然而俗语讲:“一代人不上三代坟”。因此古人认为,如果上坟的时候,带着外人一起祭祀,这样会被别人瞧不起的,也寓意着“这家没人”的意思,而外人上坟虽然也是晚辈对长辈的尊重表现,可是农村老人认为,这可是对于先人的大不敬。
“坟”诞生以后,又出现了新的问题,那就是如何在一堆坟包里准确地找到所要祭拜之人的坟。如果下葬时间短还好,时间一长,坟包经过日晒雨淋,就很难准确寻找了。于是就诞生了标记坟墓的墓碑,墓碑一般都为石质,上面铭刻逝者信息,能够经得住风吹雨打,更方便后人祭拜。
我们用清明节上坟祭祖的方式怀念先人,在坟前和先人叙叙家常,表达一下思念,正是因为先人的教导与庇佑,才有了现在的好生活的我们,所以我们没有忘记先人,特地在每个上坟祭拜的日子来看看他们,上供一些水果、糕点、香烛纸钱,表达一点心意也是作为后代子孙应该的做的事儿。
而自古以来,也有“一代人不上三代坟”的说法,就连家族中的子孙外支都不能上坟,更何况是作为外姓的女婿了。所以俗语也就有了“女婿莫上坟,上坟侮辱先人”的说法,也也是表达了“娘家没人”的意思。
中国的丧葬文化由来已久,其中的讲究甚多。自原始**就有土葬的习俗,再到后来的“墓而不坟”,再演化成坟和墓的形式。随后就有坟墓前立碑的传统。每一种演化都有其现实意义,绝非空穴来风。比如只有墓而无坟的年代。先人被安葬完毕,或许几年甚至十几年后人都能清楚的记得墓的具体位置。时间再久远点儿,后人或许就只能记得墓的大概位置,具体位置就模糊不清了。这对于崇尚孝道文化的古人来说,这明显的是对祖先的大不敬。于是,后来就在墓地的位置做好标记。这样便于寻找墓的位置。坟就逐渐应运而生了。坟头的优点就是便于寻找。
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