贪欲的逃离与精神的逃离在这种后帝国时代中,达到了完美的重合,于是,一种新的“天下时代”到来了。这种“大一统帝国”与“普世宗教”结合产生新时代的说法,显然部分继承了汤因比的历史叙事,但汤因比将从“大一统帝国”到“普世宗教”再到“第三代文明”视作一种从毁灭到新生的线性过程,而沃格林却将其视作世俗世界与精神世界的逃离彼此纠缠的过程。
在狄奥多西一世接替君士坦丁之前,就一直存在内战。而公元300年后期,日耳曼部落开始入侵罗马帝国。他们寻求更好的生活条件,随后因为来自中亚的勇士匈奴人袭击而逃离。公元378年,西哥特人在阿德里安堡击败了罗马人。东罗马**瓦伦斯被杀。狄奥多西击败了西方统治者,成为了**。为了结束与西哥特人的长期战斗,随后狄奥多西允许他们住在帝国。试图利用基督教来统一帝国。
好不容易逃离**的她并没有因为帝国过于强大而放弃复仇,反而代替被暗杀的国王,发誓将来一定要夺回祖国,重建达玛斯卡,并积极投身反抗帝国的抵抗运动当中。
此时的萧炎,带着满腔的怒火,喝斥着云岚宗大长老云凌,因为就是他带人,差点灭他萧家满门,他的父亲萧战更是坠入崖底失踪,而云岚宗这边自知理亏,云山又因为美杜莎的原因,所以决定补偿萧炎,但是萧炎心中的怒火,又岂是简简单单的补偿,可以弥补的了的,之后,便与云岚宗发生了第二次大战,在此次大战中,药老的现身可谓是震惊了全场,后面也是因为萧炎的整体实力,不敌云岚宗,便借助药老的力量,再一次逃离了加玛帝国。
其次,是虾多次出手救了萧炎。无论是萧炎第一次上云岚宗,还是第二次上云岚宗,或是逃离**国,虾都曾出手相救。这足以说明虾与萧炎一起进退的立场。萧炎和云山已经是死敌,虾也自然卷入其中,成为云山的敌人。更有甚者,虾包庇萧家人,虾曾多次出手帮助萧炎,这让云山心里很不高兴。再加上上海老纷纷暗中荫庇萧家,明里暗里,虾与云山为敌。这也严重阻碍了为云山魂殿工作的进度。因此,云山只有优先关掉萧家背后的靠山,才能完成魂殿的任务。