八犬传所说的故事, 在日本是十分著名的历史传说。话说当时日本正处战国时代, 安房馆山的领主安西景连彦入侵邻国里见。里见军在毫无防备下, 只好采取守城的策略。而然由于当时里见亦正值饥荒期, 粮食不继, 围攻的安西军又无撤退迹象。在眼见全城将要灭亡之际, 里见家公主所养的狗八房, 忽然将敌军主帅安西连景彦的人头带了回城, 原来是领主里见义实曾对八房说, 如果它可以把敌人主师的头带回来, 他便会把女儿嫁给它。虽然不愿, 但公主为了父亲实践诺言, 于是决定跟随爱犬八房。由于八房恋慕的气进入公主的体内, 而导致她怀了
《八犬传-东方八犬异闻录》以《南总里见八犬传》为原型所创作的作品,八个念珠,八个男主,也是风格迥异的美男啊,剧情不错,人物颜值也高,挺优秀的一部作品。
犬冢信乃《八犬传》,当地有一种习俗,把男孩子当做女孩子养不易生病,于是,自小体弱的信乃最初的样子是一头长发,身穿和服。而本身长相可爱,容姿甚好,胜于女性。穿着女装的信乃更是被滨路成为姐姐。
江户文学里的小说一类,不去直接学中国明朝的成绩,直截的搞起演义来,却是从头另起炉灶,这是特别的一点,同时又似乎和浮世绘的绘师相呼应,甘心自居于戏作,在名字上边往往加上“江户戏作者”的称号,也是很有意义的。德川幕府标榜程朱的儒学一味提倡封建的三纲道德,文艺方面也就自然着重劝惩**,这是很顺当的路子。江户文人虽然不曾明白表示,但对于**的文艺方针的不协力是很明显的,自称戏作,可以说是一种消极的抵抗吧。从这个意义上来看,《八犬传》的作者曲亭马琴虽是有名,虽是目空一世,但其价值比山东京传或式亭三马总还不及吧。
よしむらなつき