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道士王昆霞说：他的师傅精通六壬占术，而不替人占卜。昆霞少年时，一天早起，师傅把一封短信交给他说：“拿了这个去某家借书，**申刻到，早了晚了都要打你。”某家与此地相距有七八十里，昆霞竭尽全力，刚刚在指定时刻赶到，只见某家兄弟正在争斗，打开那封信，只有小字一行道：“借晋书王祥传一阅。”兄弟互相看着默默无语，争斗于是平息了。原来他家的弟弟正是继母所生。

那有没有无论怎么起卦也能保证起出来的卦是一样的呢。有啊，大六壬就是啊，大家都用相同的时间，即使用真太阳时，在同一经纬度，起出来的卦就是一样的。这也是大六壬能称为三式之首，准确率最高的占术。大六壬是天干地支起天地盘，和梅花起八卦不一样。那我用六爻那甲筮法也验证过，不同时间起卦，卦虽不一样，但经过生克合冲刑害破旬空月破生旺墓绝一通算，居然吉凶结果一样，应期也一样。这样的例子还不少。

内容提要：本文通过详细考辨和深入剖析，认为《梅花易数》错乱粗俗，非邵康节所作，乃明代以后从事占卜者杂抄前人占术的汇编。《梅花易数》乃江湖数术之流，而邵雍易学借易数推究阴阳变易之理，天地始终之变，属于学的范畴，二者天壤悬隔，不可同日而语。《梅花易数》企图以五行生克推论人事吉凶，从偶然性的联系作出必然性的判断，是违背逻辑规则的，因而也是站不住脚的，它只能给人以安慰。

这些都不说了，还是说说这门占术。在不多的案例里，能看出一条线索，书中描述的”邵雍“断卦，其实用玄学不多，用福尔摩斯的逻辑推理演绎法倒不少。最典型的梅花占，为何从卦象取类象是少女，就是逻辑推理演绎法，后花园这种地方，你看看卦象里还有什么人或事物能出现，总不会是野猪吧。邻夜叩门借物占，逻辑推理猜锄头比斧子更合理，也是用的演绎法。西林寺牌额占则更是不管卦象结果，完全抛开卦，用逻辑推理纯阳之地有阴人之祸。书中更是在教你怎么算卦的时候，又说了不能啥啥都门头看卦类象，想想常识，按常识推推理，别算卦算呆傻了，这就是书中说的”依理“。

在那场占道之间的大战中，比勒的法士残酷地杀死了每一位占术高超的占道和每一位占术高超的占道所带领的每一位作战法士。其中，包括璧域最伟大和神圣的御用占道玄天，我的父亲。