虐杀器官

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这个设定继承了小岛秀夫的老友伊藤计划生前所著的科幻小说《虐杀器官》(新版的译名被和谐地译为了《无形的武器》,颇为讽刺),书中的核心设定“屠杀文法”与游戏具象化的声带虫几乎相同:既然人类的思维由语言决定,那么只要找出藏于“语言”之中的深层构造,就可以诱导人逐渐走向癫狂与屠杀。

故事一开始是吴家丽**一个男子到家后虐杀。然后警方对现场推断是多个人作案。而男主警探发现杀人者对死者的xing器官进行攻击,认为是个女杀手所为,但是上司不认可。

伊藤计划《虐杀器官》《和谐》。前者我看了,觉得不错,故事情节不算复杂,但是引发我挺多思考的。后者还没看,但似乎拿过霓虹的星云奖?他的作品我也挺喜欢,可惜早逝啊。

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  • 虐杀器官点评

    【言语的力量、电影的真相】“虐杀器官”💬小谈
    著名的“火车悖论”难题 ——这个问题假设你在一个铁轨变道闸的控制杆前,远处有一辆失控的火车冲来。铁轨在你这里一分为二,一边有5个人,一边有1个人; 如果你什么都不做,火车撞死5个人,但如果你选择变道,撞死一个人,你怎么选? 1⃣️对于功利主义者来说,杀掉那一个人情有可原; 2⃣️而康德学派则认为人不能作为利益的代价,道德的判断不是根据结果,而是动机,他们会提出你不能把那1个人作为另外5个人获救的的代价。而且你也无法衡量这1个人与5个人之间的分量,救5个人真的一定比救那1个人好吗?万一5个人都是罪犯而那1个人是科学家呢?改变主意了?但5个罪犯的性命真的不如1个科学家重要吗?在这个思想实验的另外一个版本里,没有分叉路,而是多了一个围观的超级大胖子,这个喜欢看煎蛋的胖子的死可以完全挡住火车而救下这5个人,所以,你会不会把胖子推倒铁轨上? 这个思想实验揭示了道德判断的复杂性,在杀一个人和看着一群人死之间做抉择——一个永远胶着在我们的法律、行为、科学研究、政治和战争之中的道德问题。「正义」和「邪恶」永远不是听上去的那么简单。 人都是有立场的,立场决定了你的思考方向,毕竟不是每个人都是切嗣(此条请参看 fatezero评论),正义的使者并不是那么好当的。作为一个普通人,所希望的不过是自己和身边的人能够幸福快乐罢了,真的到了选择的关头,你真的愿意用自己和亲近的人的性命去换取其他根本不认识的人的性命吗?恐怕很多人都做不到吧。
    方了WoW
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