兄与弟类似

出自《容斋随笔·卷第九》。朋友之间的情谊很重要，天下人应当遵守五种关系：君与臣、父与子、兄与弟、夫与妻、以及朋友之道。

杜四娘一脸不解地说道：“皇帝的宝座，何等的尊贵！为坐上这个宝座，古往今来，君与臣、父与子、兄与弟，打得头破血流，就是当今皇上的宝座，得之也十分不易，他竟要上天早降圣人，岂不可笑！”

湖陵县沙河镇三官庙村，地处昭阳湖的荒湖滩上，四处都是荒草芦苇，好不荒凉。只有一条羊肠小道与十里外的集镇沟通，是沙河镇最偏僻闭塞的一个村，集上的人都蔑称他们是“湖猫子”。据沙河镇镇志办的王老师介绍，三官庙别看地处偏僻，却非常古老，宋代时，理学家程颢、程颐和其父程珦曾在此讲学，后人立庙以祀之，称“程子庙”。老百姓见塑了三个当官的，也弄不清谁是谁，便称三官庙。王老师是从田野沟渠的断碑中找到这些记载，面对历史长河，不禁胃然兴叹。这个“兄与弟”的故事不是讲程颢、程颐，而是讲三官庙村的会计站长柳筐子和他兄弟柳篮子的故事。柳筐子

与历朝历代的父与子、兄与弟为争皇位而骨肉相残、兄弟反目不同，南宋历史中有一个有趣的甚至可以称之为奇怪的现象：不爱做皇上只爱做***！

无情是帝王家，充分体现在我国封建王朝统治时期帝王至高无上的权利，也充分说明帝王家庭的残酷。为争取到皇权，父与子之间、兄与弟之间，不惜反目成仇，甚至刀兵相见，如著名的玄武门之变、九子夺嫡等。是什么导致父亲与儿子和亲兄弟之间不是你死就是我活的原因呢？究其原因，是“家天下”的出现。“家天下”的出现，意味着一个家庭里，话语权只有一个人，如果出现多个能够拥有话语权的人，那么势必会出现不可调和的矛盾，造就“无情是帝王家”的悲惨局面。