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还有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭着把剩余的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：“你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！”刘伶回答说：“好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。”他的妻子信以为真，听从了他的吩咐。于是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了。他嗜酒如命，放浪形骸由此可见。

饥饿十来天的杜甫承受不了突如其来的暴饮暴食，当天夜里倒下后，就再也没能起来。他被酒肉夺去了生命，史称“饫死来阳”。

酒肉嗔沉吟了一会，便面露微笑的解释道，这个年轻人可不一般，若是贫僧没有猜错的话，这个年轻人，应该是一个高等人。

对于酒肉嗔这段突兀的奇怪之话，李道嗣更是摸不着头脑了，可惜酒肉嗔并不打算回答，反而自顾自的陷入了打坐的状态，见此，李道嗣也不好再强行追问了。

**理论工作铺垫好后，梁武帝即以世俗的**力量“制断酒肉”，不但下了一道“断杀绝宗庙牺牲诏”，禁止宗庙用肉食祭祀，还不准太医以“生类合药”，因《梵网经》有明令禁断酒肉的条文，大力推广《梵网经》菩萨戒。