还有一次,他的酒病又发作得很厉害,要求妻子拿酒,他的妻子哭着把剩余的酒洒在地上,又摔破了酒瓶子,涕泗纵横地劝他说:“你酒喝得太多了,这不是养生之道,请你一定要戒了吧!”刘伶回答说:“好呀!可是靠我自己的力量是没法戒酒的,必须在神明前发誓,才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。”他的妻子信以为真,听从了他的吩咐。于是刘伶把酒肉供在神桌前,跪下来祝告说:“天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。”说完,取过酒肉,结果又喝得大醉了。他嗜酒如命,放浪形骸由此可见。
饥饿十来天的杜甫承受不了突如其来的暴饮暴食,当天夜里倒下后,就再也没能起来。他被酒肉夺去了生命,史称“饫死来阳”。
酒肉嗔沉吟了一会,便面露微笑的解释道,这个年轻人可不一般,若是贫僧没有猜错的话,这个年轻人,应该是一个高等人。
对于酒肉嗔这段突兀的奇怪之话,李道嗣更是摸不着头脑了,可惜酒肉嗔并不打算回答,反而自顾自的陷入了打坐的状态,见此,李道嗣也不好再强行追问了。
**理论工作铺垫好后,梁武帝即以世俗的**力量“制断酒肉”,不但下了一道“断杀绝宗庙牺牲诏”,禁止宗庙用肉食祭祀,还不准太医以“生类合药”,因《梵网经》有明令禁断酒肉的条文,大力推广《梵网经》菩萨戒。
暂无