梦空界同人

首先解读三界。三界就是天界、空界、地界。天界又叫大虚，虚是什么？虚就是良渚文化的延维，也叫因乎，也叫嘘；延维就是帝舜之后叔均的父族。佛教为什么把中国不起眼的延维提到天界，原因就是帝释，因陀罗。就像中国把盘古提到开天辟地；把伏羲（豹部族）、女娲提到创**类一样；都是孙子造老子，颠倒人伦。

天界、空界、地界的神不再一一解读，最后只解读魔界的神。首先是阿修罗：阿姓是河姆渡文化第一代帝俊的母族；修指的桑木部族，也就是羲和部族，也就是十日国的母族；罗是罗罗族，在这里是统称。罗刹指的就是罗罗部族。毕舍遮指的就是毕方鸟，这个印度河文明的缔造者之一，是食尸者，也就是说毕方鸟要比湿婆（尸吴）到达印度河文明的时间要早，先有了毕方鸟，后有了湿婆，这就是印度河文明统治者的顺序。同样命运的还有罗罗族，带有文字文明的部族，最后也成了恶神。阿姓，中国的不死民、不死国，世界上有文字记载的最早姓氏，也成了恶神。

若非此顿，而顿悟其理，或顿见空性，终须渐修而圆，所谓“万古碧潭空界月，再三捞摝始应知”。古德禅师，虽有于言下顿悟者，但在未悟之前，固皆用功有年，或悟之后，又依止宗师，水边林下，保任涵养多年，方能透彻。

关于宇宙的起源说，先期的宗教也好，哲学也好，往往是相信神化的。希腊以宙斯为众神之主，罗马以裘比特为众神之主；印度古代的神，很复杂，而且时常变更他们的地位，印度原始神是特尤斯，它与希腊的宙斯及罗马的裘比特是同一语，但在吠陀神界最有力的却是婆楼那（司法神），空界的大神是因陀罗（雷神），地界的大神是阿耆尼（火神），地狱神为耶摩王（但它是在天上），所以，印度古代，是近乎多神崇拜的，后来的印度教，对于上帝──创造主，有说是大梵天，有说是大自在天，有说那罗延天，终于结为三位一体的观念，而以大梵天为创造者，那罗延天为保护者，大自在天为破坏者，其实是一神的三种面貌而已。

在现代，高速公路或高铁背后很可能就是产业带和城市群，几条高铁、高速公路意味着区域经济版图的重构和城镇化的勃兴。同样，随着空界管理的放开，一些地方航空经济正在勃勃兴起。