第二天,弟子向庄子问道:“昨天山中的大树,因为不成材得以尽享自然寿命,今天主人的鹅,因不成材而被杀。先生将在这二者之间如何立身自处?”庄子笑着说:“我将处在成材与不成材之间。”
樗树,以世俗之观点看来,是不成材的树,不能做成家具。但是庄子却认为人可以悠哉悠哉地躺在樗树下乘凉,他说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用。”
这有什么用?让我想起关于庄子的一则故事。庄子与弟子走到一座山脚下,看见一棵大树耸立溪旁。庄子问伐木者:“这么高大的树木,怎么没人砍伐?”伐木者对此树不屑一顾地说:“这何足为奇?此树是一种不中用的木材。用来作舟船,则沉于水;用来作棺材,则很快腐烂;用来作器具,则容易毁坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀。此乃不成材之木。不材之木也,无所可用,故能有如此之寿。”听了此话,庄子说:“树不成材,方可免祸;人不成才,亦可保身也。人皆知有用之用,却不知无用之用也。”弟子亦有所悟。
枣树,是中国北方最古老的树种之一,生长速度极其缓慢,碗口粗的树干,生长期一般长达几十年甚至上百年,故有“枣木不成材,成材即珍贵”的说法。枣木雕刻,早在南宋就有,只是它以一种辟邪器物或者庙里的法器存在,比如庙里符板、大印都是雷劈枣木雕刻的。坊间有云:南“檀”北“枣”,枣木从古至今,一直被列为“仙木”规格。
在庄子看来,有用无用,不过是人的成见罢了。人总是以**的成见去判断人、物的价值,从而迷失了人的本性。庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去砍伐。问他们,说是“没有什么用处”。庄子对弟子说:“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊!”
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