未知的废墟区别

据土耳其媒体消息，这次地震已导致多支运动队成员被埋废墟失联。其中，哈塔伊女排有14名球员被埋在废墟下，目前状况未知。贝莱迪耶男排也有球员失联，已有3名球员获救。

如果乌军在反扑中堵上了这个口子，俄军和瓦格纳很可能遭到重创，或许是看到了这一线生机泽连斯基才迟迟不肯下达撤退命令。但想要反扑却并不容易，除非西方武器能立即送到巴赫穆特，而以目前废墟中激烈巷战的情况看，乌军能否坚持到那个时候都是未知数。总而言之，巴赫穆特战斗的惨烈程度已经超乎想象，尽快结束对双方都好。

本文从崇高性的内化和外化两方面出发，将强大权力，未知自然，强盛文化和先进技术体现的对强大对象的崇拜纳入对崇高性外化的讨论中，将人类的灵魂和生命，废墟美学的永恒时间体现的生命力受阻后的迸发纳入到崇高性内化的讨论中。

异国他乡，**突燃，到处是纷飞的子弹、炸裂的炮弹、吐着火舌的**和武装直升机，还有尸横遍野的街道和**中哭泣的孩童，沦为废墟的城市，危机四伏。面对生死未知的百余名同胞，一群手无寸铁的外交官义无反顾地选择“逆行”，深入虎穴带领被困的同胞们撤离，他们穿越**和鲜血，以智慧和勇气走出一条无比艰辛的回家之路。

比如，为什么西方学者要将崇高和恐惧，未知，死亡，丑陋等词联系起来呢？为什么马岩松在深圳湾文化广场设计中要一再强调远古未来的概念呢？为什么张雷在汤山云夕博物纪温泉酒店中要反复提到未来废墟呢？为什么极端叙事所呈现的崇高体验能唤起人们如此强烈的本能反应呢？