总而言之,如何判断自己的恋物情结是否达到了病态的重要参考依据就是——这种癖好有没有对自己正常的生活造成无法控制的影响。
孩子恋物的行为,父母非常不理解,但试图纠正过来非常困难,这是对特定物品的一种依恋。恋物多表现在婴幼儿身上,这并不是病态,而是这个时期很重要的一种心理需求,在依恋的物品中找到安全感,使心理放松。
母乳喂养面临最大的挑战就是到了一定月龄戒奶,很多宝妈尝试各种方式,狠下心不管宝宝哭闹,与宝宝分离法戒奶,在**上涂抹刺激性的东西等等。这样的方式使宝宝失去安全感,情绪得不到安抚,很容易转移注意力,形成恋物情结。戒奶要注意方式,循序渐进,重视宝宝内心情绪和感受,不可太强硬。
齐泽克因此认为,真正的信仰可以脱离心灵感知,而只是客观的生存惯性。由于信仰(符号界)之于心灵的外在性,人们便总将信仰寄于他者身上,信仰总是对“假设有信仰的他者”的信仰,他者总替代人们去实践信仰。这里的他者当然是恋物客体:“我知道也许根本没有这种他者,但我就是以其为准则而生活。”
与母体分离后宝宝开始成为**个体,对这个陌生的世界他充满不安,对家长有很大的依赖性。作为父母从宝宝出生时就应该关注他的情绪变化,不能因为他年龄小在他有情绪需要安抚时就糊弄过去,避免孩子形成恋物情结,从婴儿期就要注意。
恋物倾向就是前面说的,你受天生或成长环境影响,本身就是对某些事物异常着迷;而恋物行为则是说,你因为着迷的倾向而开始了某种实际的行为,例如收集**、用来**等,并以此不断满足自己的特殊性需求,长期就共同形成了现实中的恋物癖。直白一些来说,**并不是你产生恋物倾向的原因,但它却是你助长和最终形成恋物癖的帮凶!
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