燧人皇壁纸

《帝王世纪》载“庖羲氏母曰华胥氏，燧人之世有大人迹，华胥履之而生庖羲氏。”是说：伏羲氏的母亲叫华胥氏，当时正值燧人氏的时代，地上有很大的人脚印，华胥氏曾走在大脚印上，于是妊娠，生出伏羲氏。

在上古神话中，有着盘古开天、燧人取火、伏羲画卦、女娲补天等为人熟知的故事。同时，也有着盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿等一大批神话人物。虽然是神话人物，但大多也并非是凭空捏造的，而且通过各种不同的故事和记载来看，他们之间大多都有着很深的关系。

其实，关于“华胥之国”有可能在浙江境内，也是有说法的。在晋代皇甫谧所著的《帝王世纪》中载，“燧人之世，有巨人迹出于雷泽。华胥以足履之，有娠，生伏羲”。这就是著名的华胥在雷泽“履大人迹”而生伏羲的神话故事。而关于“雷泽”在何处，在《山海经·海内东经》中是这样记载的：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西（即吴地西部）。”这就是说，华胥之国就在“吴西”。吴，在周朝为诸侯国名，相当于今江苏南部和浙江、安徽一部分地区。这与《列子》书上所说的“华胥氏之国在弇州之西、台州之北”的说法，在某种程度上比较接近。换句话说，紧邻华胥国南部的“台州”有可能是今台州。

大抵“三皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺(伏羲)分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段;神农代表野蛮时代的低级阶段;女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创**类。“五帝说”所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时实行军事**制时期的一些部落酋长或军事**人物。

“中国‘香村振兴’品牌化研究”课题组由浙江大学CARD中国农业品牌研究中心、杭州耕香生物科技有限公司、浙江永续农业品牌研究院、浙江芒种品牌管理有限公司、杭州燧人广告有限公司、杭州赞略科技有限公司等联合成立，以期通过以“香村振兴”为总目标的香村品牌化研究，提高我国植物香料地理标志产品的品牌化程度，推动“香村”产业兴旺、产业链延伸、产业价值提升，实现香村振兴、香村美、香业强、香农富的目标。