天眷御伽草子头像

这个故事各个些版本和《御伽草子》的有些说法有出入，不过基本架构就是这样的。在日文中乙姬的发音是一种贝壳类生物。

在原作和动画中在动画原创《城之内vs御伽》战中御伽使用。装备《流星直击》，在《限制解除》中强化后攻击守备表示的《哥布林突击部队》，以贯通伤害结束。

（译者注2：源頼光，平安时代中期大将。父亲为镇守府**源满仲，母亲为嵯峨源氏近江守源俊之女，为摄津源氏始祖。在《御伽草子》一书中，曾记载他带领渡边纲、坂田金时、卜部季武、碓井贞光四名家臣，即“赖光四天王”，斩杀酒吞童子的故事。）

最后，便是日本盛行的怪谈文学。在我国的唐太宗时期，日本派遣大量遣唐使来华，在学习之余也使得中国的妖怪合集传入日本，这直接影响了日本志怪文学的创作。《今昔物语集》、《日本灵异记》和《宇治拾遗物语》就是其中成功的代表作。到了江户时期，妖怪被赋予了具体而固定的形象，并且有了完整的故事说明。在此时期，《曾吕利物语》、《大和怪谈物语集》、《御伽婢子》等等或收集民间故事而作或在中国传说影响下重新创作或原创的故事，让日本的妖怪文学迎来了一个巅峰。这也使得日本又出现了很多妖怪。

较早的日本传统民间故事集《御伽草纸》中的故事暂且不说。这里介绍的版本都是稍晚一些的，改版或是和谐版什么的。