樱贝的叹息人物

综述：马克思指出“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的**的精神一样。宗教是**的**。“《炎拳》世界观下的贝希姆德鲁克与阿格尼教一方面给与民众可怜的希望，一定程度充当了末日下的法律与***的载体，另一方面又缺乏真正意义上救赎的力量，并没有给出解决问题实际的思路，这个道路从一个支路走向另一个，不过是改变了被压迫奴役的主体，而没有在生产力上做出**性突破，因而，无论哪一个支路，导向的都是深渊。

这支日本队已经证明，如果他们想和对方比赛，他们可以与世界上大多数球队抗衡。在此之前，权田秀一在30秒内打出了4次魔法命中。这遭到了日本球迷的唾骂。守门员多次扑出德国人的射门，尤其是德国人连续进攻的后卫找不到贝，只有权田修一像神一样筑起了叹息之墙。