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桂林地处湘桂交界处，“一盆山水”的奇景是湘桂走廊的红毯，也是戏剧发生的舞台。这是桂林艺术节的特色之一。昆曲《浮生六记》(厅堂版)、形体及面具戏《水生》、实验戏曲《谁是麦克白》都突破了传统的框架。本来在剧场舞台上的《浮生六记》和《水生》，将在湖心岛、象山景区等桂林山水中实景演出。《浮生六记》来自清代文人沈复的日常记录，《水生》脱胎于《聊斋志异之王六郎》，《谁是麦克白》不是莎士比亚名剧《麦克白》的单纯翻演,而是用实验戏曲的形式，把原著中麦克白与中国古代赵光义、公孙子都等几位人物结合在一起，讲述了“人人都是麦克白”的故事。

《忆青岛》创作于梁实秋晚年，文中详细描述了上世纪30年代的青岛。其中对崂山也有详尽的描述：“关于其实青岛本身没有高山峻岭，邻近的劳山，亦作崂山，又称牢山，却是峻峥巉险，为海滨一大名胜。读《聊斋志异》劳山道士，早已心向往之，以为至少那是一些奇人异士栖息之所。由青岛驱车至九水，就是山麓，清流汩汩，到此尘虑全消。舍车扶策步行上山，仰视峰嶝，但见参嵯翳日，大块的青石陡峭如削，绝似山水画中之大斧劈的皴法，而且牛山濯濯，没有什么迎客松五老松之类的点缀，所以显得十分荒野。有人说这样的名山而没有古迹岂不可惜，我说请看随便哪一块巍巍的巨岩不是大自然千百万年锤炼而成，怎能说没有古迹？”

诸葛亮说：“非**无以致远。”文人都喜**，默默地“惟吾德馨”。默默地，孟浩然在鹿门山憩息；默默地，王昌龄在玉门关思忖；默默地，范仲淹在岳阳楼忧君；默默地，蒲松龄在聊斋中志异……山水田园、大漠边关、江湖远地、书房庙宇都是他们的垂青之地，这里的**让他们思如泉涌。肃穆的宫廷，嘈杂的街市，孕育不出**清远的诗文！于是，再读读古代文人那些辉煌的篇章，仿佛那潮州、永州、滁州、黄州都笼罩在一片**之中……