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桂林地处湘桂交界处,“一盆山水”的奇景是湘桂走廊的红毯,也是戏剧发生的舞台。这是桂林艺术节的特色之一。昆曲《浮生六记》(厅堂版)、形体及面具戏《水生》、实验戏曲《谁是麦克白》都突破了传统的框架。本来在剧场舞台上的《浮生六记》和《水生》,将在湖心岛、象山景区等桂林山水中实景演出。《浮生六记》来自清代文人沈复的日常记录,《水生》脱胎于《聊斋志异之王六郎》,《谁是麦克白》不是莎士比亚名剧《麦克白》的单纯翻演,而是用实验戏曲的形式,把原著中麦克白与中国古代赵光义、公孙子都等几位人物结合在一起,讲述了“人人都是麦克白”的故事。

《忆青岛》创作于梁实秋晚年,文中详细描述了上世纪30年代的青岛。其中对崂山也有详尽的描述:“关于其实青岛本身没有高山峻岭,邻近的劳山,亦作崂山,又称牢山,却是峻峥巉险,为海滨一大名胜。读《聊斋志异》劳山道士,早已心向往之,以为至少那是一些奇人异士栖息之所。由青岛驱车至九水,就是山麓,清流汩汩,到此尘虑全消。舍车扶策步行上山,仰视峰嶝,但见参嵯翳日,大块的青石陡峭如削,绝似山水画中之大斧劈的皴法,而且牛山濯濯,没有什么迎客松五老松之类的点缀,所以显得十分荒野。有人说这样的名山而没有古迹岂不可惜,我说请看随便哪一块巍巍的巨岩不是大自然千百万年锤炼而成,怎能说没有古迹?”

诸葛亮说:“非**无以致远。”文人都喜**,默默地“惟吾德馨”。默默地,孟浩然在鹿门山憩息;默默地,王昌龄在玉门关思忖;默默地,范仲淹在岳阳楼忧君;默默地,蒲松龄在聊斋中志异……山水田园、大漠边关、江湖远地、书房庙宇都是他们的垂青之地,这里的**让他们思如泉涌。肃穆的宫廷,嘈杂的街市,孕育不出**清远的诗文!于是,再读读古代文人那些辉煌的篇章,仿佛那潮州、永州、滁州、黄州都笼罩在一片**之中……

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