不成书

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小仙婢的报恩之旅~

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历代以来世人都将《山海经》视为一本怪异之书,认为书籍中记载的内容过于荒谬,不是这世界的东西。至于古籍成书与何时,近代的很多学者认为是汉代,但考古发现的很多古籍都记载了《山海经》,因而考古家推测《山海经》至少成书与春秋战国时期。但也有学者认为这一本记载了全世界的神秘古籍,早在先秦的商周时期就成书于巴楚一带。

理清完《西游记》的全真教成分之后,下一个问题也就随之而来,这些全真教的内容从何而来,是何人在何时出于何种动机加到作品中来的?解决这一问题,势必会涉及到《西游记》的成书问题,这正是全书要探讨的核心内容,也是全书最为出彩的部分。作者认为在《西游记》的成书史上,曾经历过一个“全真化”的重要环节。

《难经》是战国时期成书,作者是扁鹊,原名《黄帝八十一难经》,古代中医学著作之一,传说为战国时期秦越人(扁鹊)所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》,全书所述以基础理论为主,还分析了一些**,六十九至八十一难为针法。中医四大经典著作之一。

《战**》,又称《**》,为西汉刘向编订的国别体史书,原作者不明,一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代,包括策士的著作和史料的记载。原书名不详,书中文章作者也不知是谁,成书推断也并非一时。刘向编撰后,删去其中明显荒诞不经的内容,按照国别,重新编排体例,定名为《战**》。全书共三十三卷,分十二国的“策”论。内容以战国时期,策士的游说活动为中心,同时反映了战国时期的一些历史特点和**风貌,是研究战国历史的重要典籍。

更为有趣的是,有一位美国的学者叫亨利埃特默茨。居然不畏艰险,跋山涉水,徒步进行实地考察,竟发现书中所记与实际地形完全符合,肯定了这段路程是从美洲到南美洲的山山水水,为此他把这一发现绘成地图并著成书。

施耐庵看过这段场景后,忽然觉得武松就是与老虎这样搏斗的,于是,便赶紧回了家,并一口气写下了名传古的武松打虎这一章节。当施耐庵将武松打虎这一章节的写作过程告诉妻子后,其妻子笑着说:“真是无巧不成书啊!”自此以后,“无巧不成书”这个汉语成语便出现了。

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    池上早夏

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