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接下来书中表“此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。”从前边的分析上，已经揭示出这个门子象征着李煦，雨村象征着庄亲王允禄。那么雨村远远地充发了门子的隐情可不可考呢？可考。甄家四次接驾可往曹家上考，门子被远远地充发，为什么不能往李煦身上考呢？从前面的隐情中可知，李煦在给自己孙女谋生路的同时，也给自己埋下了祸根。雍正五年，庄亲王允禄的机会来了。

雨村说：“怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡。”怎么个“不凡”法呢？因为她象征着皇帝，所以才不凡。女学生之所以与众不同，正因为她象征着允祥。雨村又说贾氏夫人“可伤上月竟亡故了。”这就给出了这处真事隐故事的时间年代。康熙帝死于康熙六十一年十一月十三日。那么雨村说贾氏夫人上月亡故。则可推知冷子兴演说荣国府之际，应该是康熙六十一年十二月之际。

《红楼梦》原著中，贾雨村在甄家翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，见娇杏在那里撷花，雨村不觉看的呆了。

从假故事上看，门子让雨村顺水推舟给贾家王家送个满人情，是为雨村着想。但在真事隐中，则是李煦求庄亲王允禄帮助自己把小孙女弄到怡亲王允祥身边。那么，庄亲王允禄答应了吗？请看允禄的象征者雨村是怎么说的：“你说的何尝不是，但事关人命，蒙皇上隆恩，起复委用，实是重生再造，正当殚心竭力图报之时，岂可因私而废法？是我实不能忍为者。”

再看书中表：“此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。”从前边的分析上看，已经揭示出这个门子象征着李煦，雨村象征着庄亲王允禄。那么雨村远远地充发了门子的隐情可不可考呢？可考。