尽管希腊神话有着相同的模式,但在考古学家能提供更精确的希腊各部族迁徙路线和年代表之前,每一传说的诸多细节都可以有多种阐释。历史学和人类学研究应是唯一合理的方法:荣格学派认为客迈拉、斯芬克斯、戈耳工、半人马、萨堤尔等只是集体无**的盲目产物,从来没有,也不可能被赋予某种确切的意义,这显然是不合理的。希腊的青铜时代和黑铁时代早期并非像荣格博士认为的那样是人类的童年。举例而言,宙斯吞下墨提斯,随后从他头颅的一个切口中蹦出了雅典娜,这并非天马行空的幻想,而是一种精心构思的神学教义,它至少调和了三种相互矛盾的观点:
维托里奥·吉亚迪诺
故事开始于1950年的布拉格,当时捷克斯洛伐克在##的保护下建立起######。一天早晨,故事主人公——乔纳斯·芬克的父亲突然被警察逮捕,原因不明。父亲被捕后,乔纳斯饱受周围人们的白眼,受到同龄孩子们的欺负,被学校拒之门外失去学习的机会。而她的母亲为了搞清楚丈夫被捕的原因,四处奔波,到处走访,可是得不到一点消息,反而被警察警告,禁止她再上访。失去了家庭的主心骨,家里失去了经济来源,芬克夫人被迫变卖家当,勉强维持生计,她想靠教法语糊口,可却因有######背景而被制止。在好朋友的帮助下,乔纳斯被介绍给一名裁缝做送
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