迦勒底的混乱制造者们类似

迦勒底，没错，就是这个名字定义了后世西方占星学的“迦勒底秩序”。最鲜为人知的便是一周七天的命名（见上图）。迦勒底秩序还包括了充满规律的每个星座由不同行星掌管的度数区间等一系列精密有序的占星学法则。

公元前626年，亚述人派迦勒底人**那波帕拉沙尔率军驻守巴比伦，他到巴比伦后，却发动反对亚述统治的**，建立新巴比伦王国，并与伊朗高原的米底（印欧人的一支）王国联合，共同对抗亚述。

帝国末年，来源于草原的斯基泰人（西徐亚人）从北方入侵，征服地区纷纷**，公元前612年，亚述帝国灭亡，遗产被新巴比伦王国及米底王国瓜分，其中新巴比伦王国分取了亚述帝国的西半壁河山，即两河流域南部、叙利亚、巴勒斯坦及腓尼基，重建新巴比伦王国（公元前626~前538年），也叫迦勒底王国。

我写到这里已经明确给了个答案了——使用七星还是十星，并非古典与现代的区别。古典派中坚持使用迦勒底七星的，是复古流，或叫传统流；而使用现代十星的，是革新流。我个人认为复古流并没有遵守“但凡有天文发现，皆会纳入占星观测”这一传统；也可能，他们认为这一传统在天文学跟占星学分道扬镳时就应该中止了吧。

占星学奉行的传统是“但凡有天文发现，皆会纳入占星观测”。从19世纪占星学复兴后，不少古占师秉承这个传统，展开对它们的研究。区别在于，对三王星的研究没有传统七星（也叫迦勒底七星）那么悠久，目前也处于观测期。但由此，古典派出现了裂变，奉行传统七星的，被称为复古流；奉行现代十星（传统七星+三王星）的，被称为革新流。