孔子和老子2
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我们也都知道***对《易经》《禅学》《道德经》的评价！也知道孔子，王阳明读《易》才成为圣人的故事，让我们学习老子，孔子，王阳明，弄懂周易，有了深邃的哲学思想，才能迎天下之变。
其实“孔子问礼于周”这事，很明显是道家对儒家的矮化和贬低，基本可以确定这种说法出现于战国末期，《庄子》中有多处老子指点孔子的记载，说的不好听点都可以说是“教训”孔子，孔子的形象是比较无知并且唯唯诺诺的，老子则是显然凌驾于孔子之上。韩愈就认为这种说法很荒谬，认为道家和佛家是在占孔子的便宜，儒家认同这种荒诞的说法就是自轻自贱。
如果从人类人口总数、从影响人类历史的时间长度来看，孔子、庄子作为思想家，在世界范围内排名进入前10，没有一点问题。庄子和老子是道家人物，孔子和孟子是儒家人物。儒家讲孔孟之道，道家讲老庄哲学。
老子的《道德经》吸引了世人，也吸引了儒学家孔子的目光。他敬佩老子的道教思想，想向老子请教。但在请教之时，他已是个赫赫有名的儒学家了。
老子曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”道德已被老子讲得透透彻彻，莫得孔子说的，孔子只好从“仁”字讲起走了。老子学说，虽包含有治世法，但是略而不详，他专言道德，于仁义礼三者，不加深论。孔子窥破此旨，乃终身致力于仁义礼，把治国平天下的方法，条分缕析地列出来。于是老子谈道德，孔子谈仁义礼，结果孔子与老子，成了对等地位。
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