文化3
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又如，江西省的婺源被誉为“中国最美的乡村”“一颗镶嵌在赣、浙、皖三省交界处的绿色明珠”，是全国著名的文化与生态旅游县，其徽刷、傩舞、三雕、缴砚制作技艺等被誉为婺源文化的“四宝”，是婺源当地响当当的文化旅游名片。丽江作为中国唯一的一个纳西族自治县，纳西族创造并延续下来的东巴文化是世界民族文化的一枝璀璨的奇葩和人类共同的文化遗产，有“活着的象形文字”的美誉，其东巴的经书、舞谱、绘画、祭祀仪式等都充分展现了纳西族东巴文化的独特性与神奇性。这也是丽江成为世界文化遗产地和世界非物质文化遗产地（纳西东巴象形文字）、世界级旅游目的地的最重要原因。
协助乡村“联姻”专业旅行社，打造乡村文化旅游精品线路，设计文创伴手礼，讲好乡村文化故事；构建“城乡15分钟阅读圈”，在美丽乡村中**完善农家书屋、书香小院，在旅游景点设置旅游书吧，既可提供村民公共文化空间为，又增加游客游览新选择。
目前，国内乡村旅游主要集中在休闲农业和观光农业等旅游产品的开发，而乡村文化传统和民俗资源的开发还不够重视。乡村旅游过分的依赖农业资源，缺乏文化内涵，地域特色文化不突出，开发模式单一。此外，乡村旅游产品同质化严重，缺少特色产品，整体水平偏低，配套设施不完善等现象。
文化之美是乡村美的精神内涵，打造乡村的文化之美，必须深入挖掘当地特色的历史文化，并活化“文化”，结合演艺活动，通过举办农业节庆、非遗博览会、乡村庙会、乡村运动会等形式来吸引人群，人群又带来消费需求和购买力，促进传统文化、农村文化、农耕文化的传承、发展、保护。那么，如何打造乡村的文化之美呢？
3．文旅公服渗透融合。加快全市文旅服务设施融合**，重点关注旅游服务设施文化性共享性改造，文化服务设施旅游体验性升级。谋划将公共文化服务设施嵌入旅游景区、线路、住地、交通服务区域等，以公共文化馆、图书馆总分馆制**为契机，试点在景区（乡村旅游特色村）游客服务中心或景区所在乡镇**一批景区文化馆、景区书屋。探索推进基层综合性文化服务中心和乡村旅游服务中心融合，公共图书馆开展旅游公共信息服务，博物馆、非遗传习场所与研学旅行相融合，串联标志性文化设施，打造旅游线路等。
这既满足了**美好生活的精神文化需求，激发文化消费潜能，也能够更加深入地推动文化发展领域以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局构建。
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【伞少女梦谈】跨越历史的情感治愈加中国古典文化的美，给人一派温柔之慨 强烈推荐！！兮芫_ky527【辞浅】崩塌 6漫画已经完结了，这一篇是时隔了这么久，我摸出来的。 可能质量会有点下降，或者文风不太好，如果大家有想法可以告诉我，我会做出调整。 同人文会继续写，但是会加一些自己的感受东西进去。 这一篇其实写了很多情感，关于同性恋者是否被社会主流文化所接受。 同性恋者的存在的确被认可了，但是主流的文化与大众的观念是否真的在心底里一视同仁。 这是我很长时间在想的问题。 关于辞浅这一对，将这个问题推到了顶峰，教书育人的老师能不能是同性恋者，他的恋人是一个所谓社会人员是否能被接受。 这一篇其实写的很杂乱，因为我有很多不知道该怎么表达的东西。 接下来的剧情还没想好，但是希望两个人能一起走下去。 最后，欢迎大家评论！！！一一今天吃饱了吗112宫廷的美食与爱情《尚食》 讲的是大明永乐年间， 少女姚子衿入选为尚食局宫女， 一路坚持对中华美食技艺的追求， 结识友情并邂逅爱情， 最终与英明神武的皇太孙 相知相伴的励志情感故事， 展现出三位杰出帝王的历史功绩 与家庭生活， 描绘出一幅洋溢着浓郁亲情、友情、爱情， 充满着人情味的古代文化生活画卷 推荐大家来看这部剧
戒了烟花l戒了你44网上看到的一些东西，进行了一点整合节日是民族（或宗教）精神和情感的重要载体。节日文化深深扎根于民众之中，具有强盛鲜活的生命力，历经岁月的变迁，逐渐成为民族（或宗教）灿烂文化的一份珍贵遗产。 有人觉得禁止学校教师和学生过“洋节”活动，是虚张声势、郑重其事了，是缺乏民族文化自信的表现。其实是这些人不了解意识形态斗争形势的严峻性与残酷性，缺乏危机意识和防范意识。安全利益是最大的国家利益！青少年是祖国的未来和希望，加强未成年人的爱国主义教育，强化青少年的民族文化认同感和民族精神自豪感，始终是教育的重中之重！ “千里之堤溃于蚁穴”，教育无小事！注重细节，从我做起，从一点一滴做起，坚持不懈地构筑“爱国主义和民族自信”的坚固长城。我们必须大力弘扬独具魅力的本民族节日文化，我国的传统节日春节、端午节、七夕节、中秋节等，都是富有中华民族精神与特色的中国人自己的节日；放着自己博大精深和源远流长的民族节日不好好过，非要过什么模棱两可、崇洋媚外的“洋节”，如何能教育好孩子？怎样让孩子爱国爱家呢？ 西方基督教会把中英《南京条约》称为在华传教的"转机"， 基督教乘机而入。基督教在被侵略时期传入中国的目的就是同化中国人的思想，以便于进行殖民地统治。基督教传入中国的历史上深深的印刻着“耻辱”两个字。圣诞节是基督徒的节日，也是中国人的伤疤，不适合中国人。 这些影响大的洋节，基本上都有宗教背景，是宗教信仰的一部分。共产党员和党的干部要树立科学世界观，不信宗教、不信迷信、不信任何伪科学的东西，不能像一个普通的公民那样自由地去信仰宗教。 节日是民族文化的瑰宝，每个民族都有其传承的节日，这是民族凝聚力的维系。 如果一个民族的群体热衷于另一个民族的节日，这说明文化入侵已是极其严重了。 教师、学生过“洋节”，是假时尚、真媚洋。西方的“圣诞节”马上就要到了，不少校园里，把过圣诞节作为一种时尚；尤其是学生自发地给老师送圣诞卡、送平安果（苹果），更有甚者收取学生费用、组织班级圣诞晚会。这类缺乏民族精神与情感的活动，是刻意模仿、是假大空，没有任何实质意义，还劳民伤财；与此同时，崇尚“洋节”的活动，反应着信仰和信念的混乱与虚无，其精神实质是“假时尚，真崇洋媚外”！ “洋节”的盛行其实也是西方文化、价值观渗透的结果。西方价值观、意识形态一 直在以一种潜移默化、润物无声的方式，以影视、歌曲、书籍、节日等影响着我国年轻的一代，西方敌对势力和敌对分子对我国进行“和平演变”、进行“ 颜色革命”的险恶企图从来都没有停止过！加强思想教育，厉行禁止校园教师和学生过“洋节”，是“防腐拒变”的有力手段，是贯彻落实爱国主义教育的重要举措，必须坚持！ 这个禁止是完全正确的。人家外国大部分过你中国节吗？中国人就是中国跟，谁又能改变的了吗？过好你中国节就是盛世，就是中国的风俗。那个国家都一样，都是过自身国家风俗节。尊重自己，等于尊重了世界！ 学生是未来的基石，在学校里是在建立认知，接受价值导向，树立文化的阶段，不否定洋节但是对于中国文化传承是有负面作用的。墨痕-芸帙39悉尼大学毕业却穿起汉服送起了外卖，只为传承中华文化华夏大地，绝美衣冠；汉服复兴，振兴中华。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦；岂曰无衣？与子同袍。 #嫣儿的墨韵堂# #古风# #汉服# #我要上精选#嫣儿小姐姐35《百年春光》采取双线并行的写作手法，分别讲述现代和民国两条时间线的故事，并以男主和时空的交错， 让两条线产生交点，串联起民国到二十一世纪的百年时光，和沈家祖辈四代的变迁。 故事不拘泥于个人小爱，而是更多的通过主人公的相互救赎，讲述了时代变迁、文化更替、 血脉亲情、师徒朋友等人间多元的情感，给读者以涓涓流水般温暖绵长的阅读感受，由此产生极其强烈的情感共鸣。
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