我非我结局

广东省文化馆副馆长、广东省非物质文化遗产保护中心副主任蓝海红认为，在非遗的保护与传承方面，可以利用数字化技术提高传统工艺保护工作的水平：“广东传统工艺在数字化保护方面做了许多探索。例如，五邑大学开展‘开平碉楼灰塑三维数字测绘及工艺研究’，开展灰塑艺术传承和开平碉楼灰塑的修复等。”

二月十七日，首届中国非物质文化遗产保护年会非遗大集开集仪式在陕西榆林老街举行，非遗传承人王秀芳（左）在展示纺线织布技艺。邹竞一摄

面对璀璨夺目的非遗技艺，我们应肩负起传承和发展的使命，积极做好保护与传承工作。只有从可持续发展的角度出发，多方发力，使非遗技艺融入群众日常生活，在传承和创新中赋予其旺盛的生命力，才能让非遗技艺传承之路越走越宽。

首先要在公众**传非遗的基本知识，要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性，从而激发人们对非遗的认同感。一个**、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基，是一个**、一个地区的身份证。具体的'我们可以经常搞一些活动，如传统戏曲节目进社区、进校园，非遗作品展览之类的，当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影，并联想到自己时，难道我们不会为自己是中国人，拥有这样的传统文化而自豪吗?我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。保护非遗是要有一定的民众根基的，并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。

泸州老窖为进一步挖掘白酒文化价值，担当文化遗产保护责任，今年7月，泸州老窖发起成立“中国非物质文化遗产保护协会白酒酿制技艺专业委员会”（以下简称“白酒专委会”）。据悉，白酒专委会围绕中国白酒非物质文化遗产挖掘、研究、保护、传承、转化和利用开展合作等一系列举措，推动白酒非物质文化遗产保护，促进中国酒文化走向世界。

我说：“非君之谓也，动辄批判，已伤忠厚之德；以批判为美，更起哓哓之论。吾人未逾先儒，岂可轻议先儒，责其偏，吾人先自思偏否，愈偏于先儒否。吾人纵逾先儒，亦须存谦卑之心尊重先儒，而非动辄批判之，俯视之，居高临下，若章太炎、梅光迪之徒，吾不许也。吾年愈长，而愈尊敬古圣昔贤，虽有瑕疵而不敢摘之以显己之明，虽有浅见而不敢指之以显己之深，更何忍以批判伤先贤，彰先贤之过而为己美？非不允人批评，实以吾人对先贤应先存敬意，而不可轻议之、批判之，且欲批古德昔贤，必德如孔子，而可议管仲之器小；贤如朱文公，而可訾韩愈之文浮；吾人德不足以继先贤，而为苛论以摘其失，而掩其德，岂可乎？”