老妈子望着蒙静之,叹了一口气。“也是个可怜人啊。那一年大旱,连忽汗河都干涸了,牧场似乎死去了,饿死了很多牛羊。人们开始猜测一定有不祥之人降世了,神才诅咒了这片草原。那年卡钦可汗刚好生下一个孩子,母亲因为难产离世了,她又是个哑巴,生下来的时候连哭都不会。人们本就不喜欢她的母亲是个唐朝人,就认为这都是那个人带来的,最后巫师便用那个黑顶封住了那里,让人们不要靠近那个地方。众人都那么说,卡钦可汗也不能违了众意,便将那孩子交给我服侍,一晃都好几年了。”
这是今日英格兰乡村的一个私人牧场,它让我们感受到的是田园诗式的牧歌式的诗意。而五百年前,就在这片牧场所在的国土上,却有一位善良、伟大的人道**者在痛心疾首地诅咒着这样的私人牧场。
19世纪,在犹他州的东北角上有另外一片占地512公顷的牧场,和时空之门岩画所在的麦康凯牧场相距54.5公里,这片牧场是属于犹他族原住民的。犹他族和他们的邻居纳瓦霍原住民,几个世纪以来基本上和平相处,井水不犯河水。但是有一天,不知道什么原因,双方发生了冲突,结果是犹他族惨败。但是失败的犹他族又不甘心,就请来了当时最有法力的萨满巫师,对这片牧场发出了诅咒。开始纳瓦霍人还有点担心怕诅咒应验,两百年时间一转眼过去了,基本上平安无事。直到1994年,一个叫谢尔曼的人带着家人搬到这里来,才开始有怪异现象出现。什么恐怖巨狼、UFO光球、还有肉牛被**等等灵异事件一一上演,也上了当地的报纸。
莫尔诅咒的这种“羊吃人”的现象在历史上叫做“圈地运动”,就是一部分人用**、欺诈、协议、购买等方式,将原来在公地**下属于集体耕种、集体放牧的土地变成自己的土地,在上面办起了私人牧场,饲养成群的绵羊。
075“他对湖没有任何所有权---他只想到金钱的价值;他的存在就诅咒了全部的湖岸,他竭尽了湖边的土地,大约还要竭泽而渔呢;他引以为憾的只是这个湖不是生长英吉利干草或越橘的牧场,在他看来,这确实是无法补偿的了---他甚至为了湖底的淤泥可以卖钱,宁愿淘干湖水。湖水不能替他转动磨粉机,因而他不觉得欣赏湖上风景是一种荣耀。在他的田园上,没有一样东西能**的生长,因为都只生长了金钱。”人的一生离不开金钱,只追求金钱的人又是可怜的,不能静下心来欣赏风景,就连自己的**都被金钱剥夺了,或许他也自得其乐吧!
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