结绳记事3
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结绳的物理条件要求在某些地方支撑，书写文字去掉支撑，可以看到汉字的写法与结绳记事的关系（表1.世界算符比较）。
秘鲁的结绳记事（Quipu，Khipu）与汉语客家话“记簿”同音同义，没有关系，不可能如此巧合。华人迁入西半球万年以上，秘鲁自己发展结绳记事，方法稍异，一直用到西班牙人入侵的16世纪。纽约原住民博物馆里保存了秘鲁结绳记事的实物。秘鲁的结绳记事与俄勒冈的绳结有一定关系。
“按照上面的观点，远古时期的人类祖先也因没有文字使用而创造出了结绳记事。那外星人若没有文字，是否有可能也在用结绳记事？”
结绳记事的历史久远，在中国已经没有实物作证。表一是根据中国数字科技馆《科普中国》发布的结绳记事算符[3]。中国古代结绳记事，筹算，甲骨文，民间数码（花码，苏州码），以至今天通用的楷书，传承四千年以上，是一脉相承的算符，现代国际通用算符造型可以看出与中国结绳-甲骨文-金文-篆书-花码的结构有一定发展关系。
“相传仓颉是皇帝时代的史官，以结绳记事为主，大事记大结，小事记小结，随着部落扩张，仓颉已记不清大事小事发生了什么，急需新的记事方法，于是仓颉上观日月星辰，下看万物形态，发明了我们最古老的象形字，开启了**文化新篇章……”在仓颉文化博物馆讲解员庞新刚的生动讲述下，一众人员首先来到了仓颉庙。
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纵观人类历史，从打制石器到机器人的出现，从独木船到宇宙飞买顺缺船，从结绳记事到电子计算机的发明，这些无不说明了( )B解析：题干说明了人类**及人的认识的发展。故该360问答题应选B。A、C、D不符合题意。追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，来自事小...B中国结源于远古的结绳记事。“结绳来自为记，事大，大结境谓德直阻他信买其绳，事小，小结土础南终右倍早牛笑足其绳。”“结”与“吉”谐音，360问答“同心结”“团圆结”……美丽...A追溯中国结的渊源应从远古年代来自的结绳记事开始。厚王倒田见电钟未《周易注》：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音.独..C解析： 爱国**是**民族精神的核心。文字使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代。故③④项错误。题中“追溯中国结的渊源混操应从远古年代的结绳记行村事开始。说明了文化是人类神*...展开阅读全文
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中国结源于远古的结绳记事。“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳”、“结”与“吉”谐音，“同心结”、“团圆结”……美...来自A追溯中国结的渊源，应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中说：“结绳为记，事大，大结其绳，事小...b追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。《周易注》：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，来自小结其绳。”“结”与“吉”谐音...A追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小...B解析：②观点错误，追求真善美不是**民族精神360问答的核心，其核心是爱国**，④观点错误，文字使人混专需注汽位去孩一且促类文明得以传承，标志着人类进入文明时代，题干说一个个美...展开阅读全文收起你还知道像“结绳记事”这样的陆词语吗?你还知道哪些像“结绳记事”,“钻木取火”,“...茹毛饮血发音rúmáoyǐnxuè释义茹：吃.用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生无令活.出处《礼记·礼运》：“未有火化,般系随化套卫它干群才食草木之食,鸟兽之肉,饮其...展开阅读全文收起茹毛饮血，钻木取火，刀耕火种，结绳记事各是什么意思茹毛饮血编辑[rúmáoyǐnxuè]【成语】茹毛饮血【拼音】rúmáoyǐnxuè【解释】茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。指处在没有开化的状态。【出...展开阅读全文收起结绳记事的故事结绳记事是犯命周文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即在一条冲静胜衣临植达果半绳子上打结，用以记事。上古时期的中国及秘鲁印地安人皆有此习惯，即到近代，一些没有文字的民族，仍然采...展开阅读全文收起【中国结】阅读答案，开头是【中国结始于上古先民的结绳记事】13.中国结这种民间技艺一直流传至今的原因是什么？（4分）14.下面对文章内容的理解不正确的一项是（4分）A.中国结在唐宋时期才开始成为一种装饰艺术品，到明清时候人们开始用吉祥的...展开阅读全文收起(2010年北京海淀二模)追溯中国结改易爱诉群的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记...A解析：题干的关键信息是：结绳记事演化出用“结”表达对美好生活的向往。从题干可知，“结”的文化是实践的产物，从“结”中可以看到精神层面的东西。民族精神的核心是爱国**，而不是追求...展开阅读全文收起
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