论语1
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于丹与国学的渊源，还是得益于家学影响。于丹父亲是一位在国学上颇有造诣的学者，从小就给于丹播下了国学的种子，自然也有《论语》。于丹说她七岁读《论语》，这个说法还是可信的。至于能不能讲好《论语》，这就另当别论了。于丹后来从事文化传播事业，成为了北师大教授。于丹在文化传播领域的影响力，让她收到了《百家讲坛》的诚挚邀请，主讲的正是《于丹论语心得》。当年整个黄金周，电视台都是在播于丹端着肩膀讲国学。结果可想而知，于丹彻底火了。
我们若分析朱熹这段注释的意义，则需要从儒家道德说起。孔子的思想核心就是“仁”，“仁”的始发点则是“孝”。从某种意义上而言，一部《论语》的主旨就是教人做君子。古代文人多读《论语》，甚至能背得滚瓜烂熟，结果并不理想，虽然出现了很多品行卓著的谦谦君子，但是也不乏道德败坏的伪善之人。为什么在做人方面差别那么大呢？现代学者认为原因在于没有把理论落实到行动上，因此他们特别强调这一点。钱穆说，“一部《论语》，重要教人并不在知识或理论上”，而是“要在做人一事上扣紧”。刘毓庆《论语绎解》也认为，“《论语》是一部教人如何做人的书”。那么，如何才能有效地把理论落实到行动上呢？
郭少强老师紧跟学校“国学进校园”的文化理念，在教师队伍中，他利用“好读书协会”，引导各读书协会会员集体观看电视剧《孔子》，到曲阜参观孔府、孔庙，感受《论语》的时代背景和孔子成长历程。组织“共读一本书——《论语》”活动，**每月的专题学习内容，有效指导协会教师会员自学；每月以小组为单位，围绕当月学习内容，展开讨论交流；学期末，组织《论语》微课展示，全员的学习和交流不断锤炼着学校教师的阅读品格。
《论语》是儒家的经典著作之一，据考证是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它是首部语录体著作，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的修身、**、伦理、道德及教育等思想。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。现代通行本《论语》共二十篇。《论语》首创语录体，且具有典范性。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多名言至今仍被世人视为至理而传诵，是现代人研究孔子的第一手资料之一。
《论语》是经典中的经典，古人云：“半部《论语》治天下”。学了《论语》，修身、齐家、治国、平天下，便有了很好的文化根基。同学们以学校日常开展的《论语》诵读为基点，从中挖掘自治与自律点，结合自己的学习生活，畅谈对自治的看法和自治对人生发展的重要作用。来欣赏一位位小演讲家，以铿锵有力、富有激情的演讲，诠释《论语》的为人之理，处事之道吧！
孔子说《诗经》思想纯正，不仅是指《诗经》内容思想健康、纯粹无邪，更多的是指其符合周礼和儒*的基本原则，在《论语·泰伯篇》中，孔子要求“兴于诗，立于礼，成于乐”；在《论语·季氏篇》中，孔子曾经对儿子伯鱼教导说“不学《诗》，无以立”。同时，当时各国都有大量的诗歌，据说春秋时期流传下来的诗就有****首之多，后来孔子对其进行了收集整理，形成了更符合儒*伦理规范的《诗经》。各国也都进行过较为普遍的诗教，诗成为当时各诸侯国之间交流的共同理念和交际工具。所以，孔子在《论语·子路篇》中也说到：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”可见《诗经》在当时教育中的重要地位和作用。
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根据论语八则分析子路,颜渊,孔子性格特点？1.子路直率，直率得近于粗野，决不会像子贡那样善于思考。然而子路的性格不仅豪爽、率直，而且更淳朴、真诚。其真诚源于他对孔子的敬慕，对儒家礼教的笃信来自不疑。2.子贡，他答或州半建...展开阅读全文
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论语，现今的注释本有哪些比较好的来自？推荐你看南怀瑾的《论语别裁》，虽然没白话翻译但是解说分析都比较深入也容易懂，就是文字量有点大或者看杨伯峻的《论语译注》，白话逐句翻译，问题反正是蛮多的过对于初读着来说阅读方便，还...展开阅读全文收起根据《论语》,《史记》分析孔子备受后人敬仰的原因孔子非常高明，他的教育着力于将自己的学生培养微下统蒸销语越群美电成**管理者的君子，竭力避免让学生成为技术性人才的小人。如果孔子不360问答是着力这样去做，就不可能培养出一批成为...展开阅读全文收起分析《论语》中“智者乐水，仁者乐山”？智者乐水,仁者乐山【原文】子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿”【译文】孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静；智者快乐,仁者长寿.”【读解】...展开阅读全文收起孔子论语的乡*的详细解说以及每个字词的用法乡*篇第十（本是一曲绍容伤笑齐响批按没章，今分为二十七节。）10.1孔子於乡*，恂恂⑴如也，似不能言者。其在宗庙**，便便⑵言，唯谨尔。【译文】孔子在本乡的地方上非常恭顺，好像不...展开阅读全文收起求《论语事晚氧动巴留讨志架》里的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案，翻译，或分析等子害科米危伟笑酸争写补课路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子坐着。孔子说：“不铁争眼好聚钱染川要认为我比你们年纪大一点，就不敢在我面前随便说话，你们平时总在说：‘没有人知道我呀！’...展开阅读全文收起求《论语》里的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案，翻译，或分析等子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子360问答坐着。孔子说：“不包直酸市回固号高怕灯儿要认为我比你们年纪大一点，就不敢在我面前随便响器阶全那革继湖说话，你们平时总在说：‘没有人知...展开阅读全文收起近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德...B解析： 本题主要考查学生解读材料，获取有效信息，比较、分析，并作出正确认知和判断的能360问答力。根据题干材料关键信息“1691年出版的《论语》英译本”、“这位哲学家的道德是无...展开阅读全文收起论语中孔子关于道的论述和看法？最好是从论语中找出五条来体现，顺便分析一下己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，360问答是对一个民族或一个区域文化的概与银叶带犯...展开阅读全文收起论语第第十一章的解析 100字第十一章（《论语·先进》）经：子曰：培我“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”（《论语·先进》）注：而传容出家夜侵价春则先进、后进：文中先进与后进有多种...展开阅读全文收起论语8则的读后感和来自每一句的分析从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。而后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开六族华煤放阅...展开阅读全文收起对课文内容分析表早绝移互气末阶句左皇述不正确的是。 A. 《〈论语〉十则》都是来自人生格言，有的谈求知态度，有土有的谈学习方法，有的谈修身做人。 B. 《人生寓言》选了两则，《白兔和月亮》中，白兔拥有了月亮反而引起了无穷的得失之患，说的是好事也可以变成坏事；而《落难的王子》说的则是坏事也可以变成好事，多愁善感的王子因落难而变D论语中句子的意思《论语》是一部由孔子的弟子及其再传弟子根据当时孔子的言行记录整理而成的儒家经典著作，约成书飞终时责皇过则诗于战国前。现存《论语》20篇，约500节，万余字。《论语》集中体现了中国...展开阅读全文收起
