圣人果

圣人果2

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知言曰:天地,圣人之父母,圣人,天地之子也。有父母则有子矣,有子则有父母矣,此万物之所以着见、道之所以名也。非圣人能名道也,有是道则有是名也。圣人指明其体曰性,指明其用曰心。性不能不动,动则心矣。圣人传心,教人下以仁也。

古代的圣人层出不穷,比如:老子,孔子,等等都是中国有名的圣人,他们不在乎人世间的金银财宝,**厚禄,而一心想为人类做出贡献。而我们今天也要学习三位圣人,他们不仅有一定的圣人之心,更有圣人之为。

王阳明有一次上课,讲着讲着,突然对一个叫于中的学生说,于中你原来是个圣人,于中吓一跳,忙说不敢不敢。王阳明又说,这个圣人原是众人皆有的,不独你于中有,人人胸中都有圣人,于中终于恍然大悟,笑而受之。因为良知的本质不是简单的良心和道德规律,而是人类文明积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。这种自觉一旦发现内心的光明,就会引导你走上一条圣人之路。

孟子努力打造孔子的圣人地位,虽然在战国时期没有达到预期的目的,但却奠定了孔子圣人地位的基础,成为孔子走上圣人之坛的起点。

“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣”,意思是说,我这辈子是不可能见到圣人的,如果运气好,或许能见到君子。在春秋那个圣人辈出的年代,孔子说自己没见过圣人。

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