纵观整部电影,圣女贞德在遭受审判的过程里,无疑也是圣女贞德在审判着周遭的世界。尽管故事里的贞德并没有用激烈的言语去控诉,但是电影导演德莱叶却借助镜头语言,帮助贞德完成了对“他者”的审判。
时间到了1455年,圣女贞德案子被平反,贞德的昭雪仪式就是在巴黎圣母院,值得一提的是贞德是法国人心中的女英雄。她率领军队奇迹般的击败英军,随后就是一系列不可思议的胜利,扭转了整个**局面。她就是这样一个传奇人物,当时的贞德才只有17岁。现在的巴黎圣母院的厅堂里的佩戴长剑、双手合十祈祷的雕像就是圣女贞德。
不仅如此,创作者也试图让观众跳出《奥尔良的姑娘》的文本局限,进入到戏剧之外的贞德题材作品序列中,其中就包括世界电影史上极其著名的、丹麦导演卡尔·西奥多·德莱叶执导的影片《圣女贞德蒙难记》。改编者几乎是强行**一个片段,讲述了影片中饰演圣女贞德的玛利亚·法奥康涅蒂在拍摄过程中受到的精神**及其之后的悲惨命运,也讲述了关于影片拍摄的幕后故事。这不仅形成一种陌生化效果,让观众有机会思考艺术创作中的性别权力关系问题,也让贞德的扮演者与贞德本人的命运形成互文,使得观众从更多维度历史化地了解女性的生存处境。
《圣女贞德》简述:《圣女贞德》(1923)是英国现实**戏剧作家萧伯纳描写法国青年女爱国者贞德在英法百年**中领导农民反抗英军被俘牺牲的一部悲剧,共分为六场历史剧,并附有尾声。前三幕写贞德获得统治者授权,抵抗英军的经历,第四幕写英法勾结,欲陷害贞德,第五幕写贞德为查理七世加冕后,欲一鼓作气,将英国侵略者赶出法国,而国王和大臣们则安于一时的和平,反对贞德的想法。第六幕写贞德被捕,受审,牺牲。最后的尾声写贞德被平反、封圣,所有罪人都受到审判。
其实近年来贞德一直没有被忽视,从戏剧到电影,贞德形象一直比较活跃,创作者从各个方面去阐释她的存在和意义,越来越多地重新发现,试图打破传统上对贞德的构建。除了这回的《奥尔良的姑娘》之外,英国莎士比亚环球剧院最近也推出了一部讲述圣女贞德故事的新戏剧,名为《我,琼》(I,Joan)。在这部作品中,圣女贞德被描绘成“非二元性别”,并且用中性代词“他们(they/them)”来指代。历史地看,这样的设置其实不乏道理,因为在历史上贞德一直就是女扮男装的存在,尽管这种做法通常被解释为这是贞德为防止男**犯而产生的举动,非二元性别则可以从另一个角度解释这种行为的合理性。
碧蓝航线中的圣女贞德对比另外其他二次元是手游中的贞德还有类似贞德主题的圣女角色,相对来说算是比较冷门的,不过这舰娘本身人设热度不算高,但是强度方面一直很在线,要问哪位舰娘过了三年后强度依旧屹立不倒,那毫无疑问,圣女贞德做到了。
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