莎士比亚的喜剧《仲夏夜之梦》被许多学者视为莎士比亚“最奥维德”的作品之一,仅次于长篇叙事诗《维纳斯和阿多尼斯》。整部剧中都充斥着对古典神话的引用。除去不可避免的对剧中人物的具体引用,这部戏剧作品包含大约37个单独的神话典故。
当特别关注古典神话的影响时,莎士比亚的喜剧《仲夏夜之梦》体现了古典神话在文学中的动态作用,既为戏剧事件提供背景,又帮助读者更全面地理解相关含义与莎士比亚选择的典故。
在旁帝的其他作品中,熟悉的经典作品和人物也比比皆是,比如《小鸡的一千个秘密》的书堆里有《爱丽丝漫游奇境记》等作品,在《大耳朵》的童话国里,有希腊神话中的米诺斯迷宫和牛头怪、埃及神话的豺头神阿比姆斯、日本故事《百鬼夜行》歌中的雨伞鬼、《仲夏夜之梦》中的树精戈白林、《聊斋》中的**,等等。
在整部戏剧中,莎士比亚将古典神话中的元素反复广泛地融入《仲夏夜之梦》,为该剧文本中已经存在的意义增添了第二层意义。通过以忒修斯和希波吕忒的形式召唤古代的标志性人物,莎士比亚成功地利用这些人物各自和纠缠不清的神话产生了极大的影响。
每个夏夜,我沉醉在母亲动听的歌谣、幽默的童谣、美丽的神话和有趣的谜语中,渐渐进入了梦乡。母亲用自己特殊的方式给了我最初的启蒙。也许母亲并不知道这些对“我”一生会产生很大的影响,但母亲凭借这些民歌民谣表达了她对儿子最朴素、最纯洁的爱。正是这种爱,使作者受到了最初的启蒙,使他爱上了生活,爱上了文学,正是这种爱,照亮了作者一生的道路。所以我们说,月光启蒙实则就是爱的启蒙。(板书:爱的启蒙)
莲见桃衣
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