伯牙3
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伯牙漫画
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。而后子期亡，伯牙乃破琴绝弦，终身不复鼓。大有士为知己者死的壮烈凛然。伯牙的真，所以，能遇见子期，亦有高山流水传世。
（1）指名读，有什么感受？（俞伯牙弹琴时想到高山，钟子期就能听懂，在脑海里想象到那巍峨的高山的样子；俞伯牙弹琴时想到流水，钟子期的脑海里就能想到水浩浩荡荡的样子。）也就是他弹什么，想表达什么样的感情，钟子期都能听出来。
伯牙不答。又凝神一会，将琴再鼓，其意在于流水。樵夫又赞道：“美哉汤汤乎，志在流水！”只两句，道着了伯牙的心事。伯牙大惊，推琴而起，与子期施宾主之礼。
伯牙的真，是遇见与自己灵魂高度相似的子期，无谓他是什么身份，荒野樵夫又怎样，因为懂得，所以能够超越名利，达到精神上的同步，所以，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
关于他俩的故事，早在战国时期就有流传了。早期的版本较为简单，据《吕氏春秋》载：俞伯牙善弹，钟子期善听。俞伯牙弹奏表现高山的乐曲时，钟子期便赞美说：“善哉，峨峨兮若泰山！”当伯牙弹奏表现流水的乐曲时，钟子期又赞道：“善哉，洋洋兮若江河！”通过琴声，二人结成知心好友。钟子期死后，俞伯牙无比悲伤，“破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”。
按：列子以后，伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。版本越来越多，流传较广还有伯牙绝弦。列子高山流水故事背后的寓意是人生遇合的美妙，及知音难遇的缺憾。所以千百年来引起无数人的共鸣当在情理之中了。
伯牙图片高清
《河图寻仙记》预约活动首开启！留言晒图拿周边年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 才华横溢万古流芳湘水才子宋玉，神威显赫的二郎真君，高山流水觅知音的伯牙 各路将灵名士约你一起同游结伴！过大年了~ 《河图寻仙记》和大家见面的时间越来越近，巧逢佳节，借此机会开启第一个有奖活动-----”新春留言，晒预约截图“ 赢新春大礼包 【参与方式】 在快看《河图寻仙记》预约页面上进行预约，并附上预约截图留言。我们将在留言区根据留言内容质量，抽取数位幸运掌门赠送官方游戏周边 【活动时间】 2月9日10：00 -2月24日23：59 【活动奖品】 一等奖（1名）：赠送抱枕一个 +角色卡贴10张（角色随机) 二等奖（2名）: 角色挂画一副+角色卡贴5张（角色随机) 三等奖（3名）：角色胸牌+角色卡贴5张（角色随机) （抱枕） （挂画） （胸 牌） （卡 贴） 【注意事项】 1.活动截图和留言只能发在本活动贴下方，才可被视为参加活动 2.不可复制他人截图和回复，若发现则永久取消活动参与资格 3.禁止发布违法违规的，有关黄色，暴力，政治的内容 4.每个IP只能仅限一次奖励，不可重复获得 5.活动会在24号零时后结束，活动奖品会在15个工作日之内发送到各位掌门手里 5.最终解释权归快看官方所有快看游戏1154-
伯牙作者内容
村上zai
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伯牙介绍内容
希望大家看了之后能吐吐槽~留下你们的感言 你们的留言比加分会更让我有动力哦~ 非常感谢那些能收藏这漫画的朋友们，额...虽说这作品还是乱糟糟的，连人设，剧本都还没怎么准备...但后面我会将漫画的步骤弄好的 还请各位多支持啊~哈
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伯牙分类
其他
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伯牙评价
伯牙鼓琴［子期&伯牙 ］壹首先先声明，封面&上图非原创［应该是个人就能看出来吧］，我寻思着这原作者可能已经升天了，所以随便抱来了。这是在原基础上加了一层。因为本人是个手残党 又是指绘，能力有限，只能这样了。 然后，因为手欠，我现在特别特别想写同人文，但又不知道发哪，就发快看了。主要还是伯牙&子期的故事太感人，嘤嘤嘤~ 最后…文什么的就是随便写写，大家随便看看，真别较真，如果有什么请文明地说出来，别出口国粹。［因为是同人，所以会有一些改动］ 然后因为比较懒，直接在这开写？ 开玩笑，我是那么随意的人吗？ 嗯我确实是。 壹. 伯牙月下鼓琴，子期听曲识意 ［月啊，月啊，你可曾在意过光拢着的人儿？］ 月白色的轻纱铺在江面上，有风拂过，水浪汹涌，纱儿似的月光支离破碎，像细散的琉璃片，映着路过的浮云。［ps:仅论文学性，不论科学性］ 一声赞叹滑过，少顷便琴音悠扬。琴声迂回婉转，低沉的弦音如同老者的话音。江边只有江水拍岸与这琴之声音，形成恬然自得的一首乐曲。 “铮——”倏然，琴声一顿，竟是断了根弦。 可那鼓琴者并未先看琴，素清的青年音响起:“谁人在那？” 那伫立着的身影一顿，随即爽朗的声音传来:“我只一个樵夫，砍砍柴而已。归来时却听你弹琴，我一时听呆了，便忘了走。” 只一介樵夫，能听出什么来？伯牙心里有些不屑，可面上却不显:“哦？那这位兄台说说看，我弹的是什么。” 这些年来，常常有人对他的琴技赞不绝口，但夸词每每都是什么“伯牙兄琴技高深，实在令人惊叹”“厉害厉害，在下佩服”之类的屁话，从没人知道他究竟想弹什么，无趣得很。 他本不抱希望，却听那人道: “如果我没猜错的话，你刚才弹的是孔子夸赞颜回吧！只是这琴不给面子消极怠工，在第四句便绷不住崩了。” 伯牙有些惊讶，不，是震惊了，微微睁大了眼睛，一时惊得说不出话来。他很快回过神来，问:“这位兄台，怎么称呼？”但他很快反应过来，人还搁岸上站着呢，他自个坐船上问人家这儿那儿，多不好。 于是他拱拱手，道:“瞧我这脑子，兄台先上来再说。” 钟子期上了船，坐在了伯牙对面。 “我叫钟子期。” “伯牙。” 月光下，船上的一切都一览无余。伯牙原以为钟子期是个五大巴粗的糙汉，却不想这人的长相竟……如此相貌堂堂。 肤色像秋天庄稼地里的小麦，鼻梁高如斧锋，眉眼舒展，眉尾斜入发鬓，目如朗星，在月光下愈发炯炯有神，里面似乎装着整个夜景。 “这琴好啊，瑶琴，还是……”钟子期将伯牙的琴的来历款款而来，他爱惜的想要摸一摸琴弦，却想到了什么，想抬头询问一下伯牙，一抬头却见伯牙这盯着他发愣，一时有些尴尬。 “伯兄？”他试探道。 “嗯嗯……啊？”伯牙回过神来，想到自己竟盯着一个男人愣半天，也有些尴尬地摸了摸鼻子，“怎么了？什么事？” 真神奇，人明明是他叫上来的，还问人家有什么事。 钟子期试探道:“你这琴……让摸不？”有很多人爱琴如命，连碰都不让碰。 “啊？随意，我无所谓的。”伯牙一时口快，说错了。他眼睁睁看着钟子期把布满老茧的双手搭在了琴身上，一阵肉疼。 他也是那种爱琴如命，连碰都不让别人碰的人好吧？ 可说出去的话泼出去的水，总不能出尔反尔，又不让人家摸了吧？ 两个小人飘了出来。 “别让人家摸了！看看那老茧……啧啧啧，脏死了！”恶魔·伯牙面带嫌恶地说。 “这样不好吧人家刚刚还好意问了你让不让摸，你就搁这又不让，多不好！”头顶光坏的伯牙反驳。 “磨磨唧唧磨磨唧唧，烦不烦？”恶魔·伯牙翻了白眼，“伯牙，听我的，把琴抢回来，人那么大度，又不会说什么。” “可是好尴尬的！”天使·伯牙急道。 恶魔·伯牙教唆道:“只要你不尴尬，尴尬的就是别人……啊呀呀呀！伯牙你个劳［大］什［傻］子［‘哔——’］打我干嘛？” “得了吧你俩，给我滚回去！”伯牙把小人们塞回脑子里。他清了清嗓子，有些窘迫的道:“那个钟兄，要不我再给你来几首，你再猜猜我在想什么？” “哦，好！”琴上的大手收了回去。 伯牙忍住想要拂去上面的尘土的冲动，静下心来，开始弹琴。他在心里描绘着日出高山的模样。 鱼肚色的天际边射出了第一缕阳光，火辣辣的红色直刺山崖。红色的危险气息笼罩着整座高山，山脚柏树树叶镶上了金边；半山腰的云玩起了捉迷藏，如隐若现；高耸入云的山峰直逼那传说中的天庭，似要将玉皇大帝的宫殿捅个对穿。 他心里有这么一座高山，巍峨无比。 琴声雄壮，气势十足，低音与高音完美结合，又巧妙地避开了断了的那根弦。 “善哉乎鼓琴，峨峨乎若泰山。”钟子期曰。 曲风一变，突然平坦了起来。时而是汹涌澎湃，时而是细水长流。那装饰的颤音仿佛江水拍云崖，浩浩荡荡。 “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水［ps:因为我课文学的是改编版的，所以跟原版不太一样哈］” 场景一换，曲调轻快，随手一拨就如同盛夏里的蝉鸣［ps:夏天里有蝉吗？——来自学渣的疑惑］，风钻过树叶带来的波动惊动了趴在叶上晒太阳的知了，噗嗤噗嗤的扇翅声和着夏天的声音—— 钟子期不觉闭上了眼；“善哉乎鼓琴，烈烈乎若盛夏。” 时间飞逝，茅草屋外一片火红。秋接住了传递热情的接力棒，却在行人匆匆踩过落叶时发出宁静的沙沙声。论热情与宁静相悖吗？不，就像那枝头宁可抱香枯死也不凋落的花儿，勇敢且脆弱。 “善哉乎鼓琴，幽幽乎若深秋”他睁开了双眼 。 月光下，青年白暂的脸上浮现出温柔，他素清的眸子里好像有一个无底洞，里面装着整一个人间。 与那月光极其相称。做梦都想魂穿纸片人2 -
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《伯牙绝弦》来自伯牙和子期为什么能成为知己？因为伯牙弹背琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我360问答的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河。钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际...展开阅读全文
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伯牙绝弦的故事让我想起了一句诗是什么来自可以想到的诗句很多，例如：摔碎瑶琴凤尾寒，子期工陆星队头精较促例音欢不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。等等主要表达世上再笑端弦病宽世属振...展开阅读全文收起伯牙绝弦的故事1来自00字春秋时期，有位琴艺高超的宫廷乐师，叫俞伯牙。他名扬四海是，是少有的操琴的高手，但是他还不满意，因为没有几人能听懂他的琴声。于是他座力盟维移京请章则流开始四处寻找懂他琴声的少余硫人...展开阅读全文收起高山流水,传说先秦的琴师伯牙一次在荒**地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋来自洋乎志在流水”...A口语交际假来自如你穿越到春秋时期的楚国你会对伯牙摔吸讲督琴前说什么作文也可以根据口语交际，喜欢动物故事：春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁过施护格还息柱、门窗、碗盘、衣服，上面...展开阅读全文收起春秋战国来自时期,古琴音乐已具有一定的艺术表现能力,“伯牙鼓琴,子期知音”的故事早已深入人心。伯牙所奏琴曲为( )。B春秋战国时期,古琴音乐已具有一定的艺术表现力,“伯牙鼓琴、子期知音”来自的故事早已深人人心。伯牙所奏琴曲为( )。B春秋战来自国时期,古琴音乐已具有一定的艺术表现力,“伯牙鼓琴、子期知音”的360问答故事早已深入人心。伯牙所奏琴曲为( )。B解析：正确B《高山流水》是我国最古耐决径代老的琴曲之一,相传战国时伯牙鼓琴、子期知音销,所奏即为此曲。乐染乙曲抒发了对大自然壮丽河山的赞颂,隐喻单款富新六期见色氢开阔的胸襟和百...展开阅读全文收起春秋战国来自时期,古琴音乐已具有一定的艺术表现能力,“伯牙鼓琴、子期知音”的故事早已深入人心。伯牙所奏琴曲为( )。B解便察斯析：正确B《高山流水》是我国最古老的琴曲之一,相传战国时伯牙鼓琴,子期知音,所奏即为此曲。乐曲抒发了对大自然壮丽河山的赞颂,隐喻开阔的胸襟和百折不布苗能革括朝回的精神。...展开阅读全文收起春秋来自战国时期,古琴音乐已具有一定的艺术表现能力,“伯牙鼓琴、子期知音”的故事早已深人人心。伯牙所奏琴曲为( )。B解析：B《高山流水》是我国最古老的琴曲之一沉器城除半审结属,相传战国时伯牙鼓琴.子期知通革从广写看北么和音,所奏即为此曲。乐曲抒发了对大自然全友那优究祖呀哥鲜水壮丽河山的赞颂,...展开阅读全文收起《来自伯牙绝弦》里模仿“伯牙鼓琴，志航在高山，钟子期曰……''志在春雨，钟子期曰：“---————————"伯牙鼓琴，志在杨柳，360问答钟子期曰：“善哉，依依兮若杨柳！”伯牙鼓琴，志在清风线胶善件料磁族顾指食，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若清风！”伯牙鼓琴，志在云雾，钟子期曰：“善哉，蒙...展开阅读全文收起借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。高山流水来自琴三弄，明月清风酒一樽 .写的是谁的古诗，1、借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。作者：薛涛（唐）释义：意360问答思是：借问人间什么是忧愁寂寞，好象俞伯牙断了琴弦，再也没有琴声。原文：寄张元夫唐·薛涛前溪**每后溪行，鹭识...展开阅读全文收起奇迹暖暖来自故宫藏《伯牙鼓琴图》画的是哪一个传统故事========推荐阅读========奇迹暖暖宫苑芳踪知识问答**大全========阅读正文========奇迹暖暖故宫藏《伯牙鼓琴图》画的是哪一个传统故事?这是奇迹暖暖宫苑...展开阅读全文收起
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