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韩愈《原道》曰:“老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。”老庄不理解儒家仁义之道,理解肤浅矣,故菲薄仁义,现在很多人也不理解儒家仁义,以惠为仁,以信为义。而不知孔子曰:“小人怀惠。”又曰:“君子无适也,无莫也,义之与比。”孟子曰:“大人言不必行,行不必果,惟义所在。”孟子主张仁政,而批评子产惠而不知为政,曰:“岁十一月徒杠成,十二月舆梁成,民未病涉也,君子平其政行辟人可也,焉得人人而济之,故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。”而当“急亲贤之为务”,岂如当今慈善家,徒行惠于人哉?仁政自有大经常法,非为悦人也。
网友兮士谓余曰:孔子曰,不知命,无以为君子也。陶子可谓不知命也。鲁迅,圣人也。子贡以仲尼不可毁也。而我以鲁迅先生亦不可毁也。以鲁迅先生亦圣人也。非圣人者,妄人也。未足与论道也。世事之发生,必有其所**来矣,安可以点观面,不及其必然而论之哉!鲁迅之生,是历史之必然也,历史之规律也,非为偶然者。而鲁迅既生,则其非孔子则亦必然也,未可逃也,以当时之**必须。故曰,孔子生于前,鲁迅趋于后,此历史之发展规律也。陶子未可数喋喋于兹。
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