与上帝有约

与上帝有约1

一本非常古早但颇具里程碑意义的作品——威尔·艾斯纳的《与上帝有约(The Contract with God)》,威尔·艾斯纳就不用多介绍了,美国漫画先贤、殿堂级漫画大师,如今美漫界最有影响力的Eisner Award艾斯纳奖就是以他的名字来命名的,除了漫画家之外,他在漫画教育领域同样功绩卓越,他所编写的两本漫画理论书籍——《漫画与连续艺术(Comics and Sequential Art)》以及《图像小说叙事(Graphic Storytelling)》对后世的影响也是非常巨大的。 《与上帝有约》是威尔

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会幕是圣洁的象征。上帝是圣洁的,所以会幕也是圣洁的,称为圣幕,是圣洁的上帝所居住的所在,所以称为圣所。会幕里有圣所和至圣所。圣所只有祭司才能进去,至圣所只有大祭司才可以进去,且一年只能一次。大祭司穿的衣服是圣服,进入至圣所之前要洗身抹膏。圣所的一切器具都分别为圣,不能**,亚比拿达的儿子乌撒伸手扶上帝的约柜而被上帝杀死在约柜旁(撒下6:3-8)。在圣殿里不能随意献祭,亚伦的儿子拿达亚比户献凡祭,在上帝的面前被击杀(利10:1-2)。

祭司在香坛上烧香的礼,比任何其他每日例行的祭礼更直接地接近上帝。因为圣所内外层中间的幔子没有挂到顶,所以那显现在至圣所约柜施恩座上的上帝的荣光,祭司在圣所中还可以见到。当祭司在上帝面前烧香时,他的脸是向着约柜的;及至烟云上升之后,上帝的荣耀就降在施恩座上,并充满至圣所,而且往往两层圣所都充满了荣光,以至祭司不得不退到会幕门口。

会幕是忌邪的象征。上帝是忌邪的,所以圣幕是忌邪的象征。上帝要求以色列人敬拜**。以色列人和非利士人打仗,失败后,他们将上帝的约柜抬到前线,结果约柜被掳。非利士人将约柜放到大衮庙,一连几天,大衮都俯伏在约柜面前,后来他们又将约柜放到亚实突,亚实突人也遭受惩罚(撒上4-5章)。

约柜上有一个精金盖,叫施恩座。施恩座是上帝与祂所救赎之人相会的地方,大祭司进入至圣所,在施恩座面前为人赎罪,上帝施恩,赦免人的罪:“也要取些公牛的血,用指头弹在施恩座的东面,又在施恩座的前面弹血七次。随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊,把羊的血带入幔子内,弹在施恩座的上面和前面,好像弹公牛的血一样。他因以色列人诸般的污秽,过犯,就是他们一切的罪愆,当这样在圣所行赎罪之礼,并因会幕在他们污秽之中,也要照样而行”(《利未记》16:14-16)。施恩座表明上帝是施恩惠、发怜悯的上帝。

7.“约柜”:是上帝同在的象征,代表上帝是与以色列民同在的上帝。约柜又名法柜,安放了上帝写有十诫的两块法版,以证明上帝与以色列人立的约。祭司告诉百姓,“约柜”是上帝与以色列民人立约以及上帝住在以色列民中的见证、凭据。约柜放在哪里,那个地方就代表有上帝的同在。

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