巧辩鹿獐

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今译:有人说:“冉雍有仁德却没有好口才。”孔子说:“何必要有好口才呢?有巧辩的口才对付人,常被人厌恶。我不知道他的仁德怎么样,但何必要有好口才呢?”

为什么应尊道?围绕学道的中心而学知识技能,是为生者本分故。《师说》谓师是“传道授业解惑”者。《潜夫论》曰:“教训者,以道义为本,以巧辩为末。”谓教导学生,应以道及仁义为根本,以聪明巧辩知识技能为枝末。亦如俗云:“师者,以德而耕,拾获山河。”谓为师者,传道重德而耕耘,才会有广大收获遍布国土。为师如此,为生者即能学道重德,成为德才兼备之人。所以为生之道在于尊崇道,乃知尊敬师,才说生道尊师是指为生者尊师重道。

在对冀州的谋划和动作中,荀谌完成了最后关键的一步,经典三连反问以及一番话便让韩馥坚定的投降想法如同被**了一般,谁都劝不回来。冀州就此落入袁绍手中,袁绍开始自己的腾飞之路。可以说,如果没有荀谌的巧辩,就没有袁绍成功的未来。

那些夸夸其谈、善于巧辩之徒,靠虚荣之气压人;尽管能够坐着议论、站着高谈,可是到了关键时刻应付各种形势变化,却什么都不行了。——这才真正是叫天下耻笑的呀!”孔明一番话,说得张昭没有一句可以对答。

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