第二种为由市松发展而来的弁庆格子,由于弁庆一词在日本文化中象征着强壮,所以弁庆格子更大一些,这也是弁庆格子跟棋盘格最大的不同,并且弁庆格子通常称为条状交织,所以在排列上于与棋盘格也有不小的差异。这种把格纹融入浮世绘背景中的设计,通常出现在歌川派的绘师的役者绘之中,比如歌川丰国三代目歌川国贞就创作了不少格纹背景的浮世绘,使浮世绘的设计样式更为丰富起来。
在消灭了平氏以后,源义经受到兄长源赖朝的猜忌与排挤,最后竟然派兵追杀源义经。在奥州避祸的源义经寡不敌众,在衣川佛堂自杀,一代名将如此而死,实属可惜。陪伴并负责保护义经的弁庆手持双锤与成千上万的敌人展开了死战,力量惊人的弁庆非常勇猛,一人面对层层包围打得敌人都不敢靠近他。最后敌兵乱箭齐发,一阵乱箭**弁庆穿身而过,最后弁庆身中数箭站着而亡。他的结局和三国时期猛将典韦竟然惊人相似。
弁庆遇到了强敌源义经,经过对决,弁庆多次被源义经打倒在地。从未输过的弁庆非常佩服这个打倒自己的年轻人,于是就跟随他踏上了讨伐平氏的道路。在之后的讨伐平氏的战斗中,弁庆手持铁锤立功无数,也成为了源义经手下最强的猛人,同时也是其身边的最强护卫。这点就像保护曹操的典韦一样。
弁庆和典韦都是那么勇猛,同样力量惊人,也是闾立战功,同时也是为了保护主帅而被乱箭穿心而死。弁庆可以说是外国版的典韦,大家觉得他和典韦哪个勇猛呢?欢迎留言讨论,一起交流。(资料来源于《三国演义》《义经记》)返回搜狐,查看更多
虽然被槽武内战线,不过没关系,有两个长得非常另类的从者,一个弁庆一个炎头,只有这两位长相最特别,你看看中间那牛肉丸多出戏。
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