《**花传书》这本书首先着眼于书名,书名之中的“花传”来源于日本的《风姿花传》这本书,而这本书涉及到的是世阿弥40岁前后的论著,“微风下,心与心的传承即为花,故名为风姿花传”。而这本书所论述的“专家型”**的成长正是基于这样的一种“心传”。
小林国雄:日本文化重视“缩”,重视删繁就简。“秘则为花”,这是日本能乐大师世阿弥写在《风姿花传》里的话,大致意思是不要将一切都**无遗,表达了重视引发遐想的余韵、留白的观念。盆栽艺术传入日本后,受佛教禅宗思想影响,形成了“物哀”“闲寂”“幽玄”等诸多特征,也把一份禅意推向了极致。盆栽讲究盆、栽、装饰“三位一体”。日本人细腻多思,感受敏锐,在“三位一体”上或有独到之处。当今许多中国盆栽创作者想从日本借鉴的也正是这一部分。
“我觉得人类是一家。我们的喜怒哀乐是一样的。我喜欢观看、感受和尊重不同的文化,但不会去做比较。我尊重出现在我的照片里的人和物,风姿花传,他们的一举手一投足,一个眼神,一件物件的出现都是为了帮助我传递信息和感情的。”
大典与主典是一对生在能剧世家的双胞胎兄弟。虽然只有14岁,却已能看出两人拥有过人才华。下次公演的剧目「船弁庆」,将挑出一人扮演主角源义经。他们各自诠释自己的义经。这是两人首度对决。究竟谁能获选呢!?大典与圭典开始##到彼此是对手,对於能的感受、也慢慢有所变化。一直对真菜抱持好感的大典,正为了能够与真菜同台演出,兴奋地迎接新挑战;圭典的身边,却接二连三的发生怪事…。圭典成为土御门家的入门弟子,正式开始能乐的修业;大典却失去了方向,不知自己究竟该往何处去。就在此时,父亲竟然病倒了!两人下定决心-由大典代替父亲,