斗姆元君是道教的一位神祇,他代表了天道运转的某种规律,是先天类型的大神。
斗姆元君,简称“斗姆”,又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星,“姆”指母亲。道经云,斗姆“为北斗众星之母”。《灵宝领教济度金书》:太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝,夜以先天阴炁化生斗姆元君。
《云笈七签》称,“夫九星者,是九天之灵根,日月之明梁,万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽,地有九州则以九星为其神主,人有九孔则以九星为其命府,阴阳九宫则以九星为其门户,五岳四海则以九星为其渊府”。因此,斗姆既为九星之母,主天地万物之生。另外,斗姆元君乃是道教神祇,也有说斗姥的化身之一是摩利支。斗姥的化身众多,如同老君化胡,随方说教,显化四方。
人物经历
斗姥元君,又称斗姆、斗母或先天道母。乃元始天尊之先天阴气,托化西竺国中,为周御国王之后妃,号“紫 光夫人”。常行仁慈,救拔众苦,曾殷勤供养元始天尊,愿生圣子利益众生。元始天尊满其所愿,一天斗姥在玉池中沐浴,忽见元始妙道放大光明,遍照华池。池中化生九朵金色莲苞,经过七日七夜,玉池中光明愈来愈炽盛,光芒上腾九华天中,化成九所大宝楼阁。宝楼阁中,现出九位圣子,便是北斗九星:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,左辅,右弼。统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞,九月初一至初九,是九皇大帝圣诞。天下宫观都举行盛大斋醮庆贺圣寿,称之为“九皇圣会”。若有众生虔诚礼拜斗真,则可以消灾解厄,延年益寿。
道教的朝斗法科均以斗姥为主神,中国民间尊称“斗母”,斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”或“中天梵气斗姥元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂,并称斗姆元君的圣诞是农历的九月初九。斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的神,在汉语里,“斗”的意思是星斗,“姆”是母亲的意思,合起来的意思就是诸多星星的母亲,所以她的地位很尊贵。
在一些有名的道观里,都供奉着她的塑像,造型极为奇特:额头上长着三只眼睛,肩膀上有四个头,八只胳膊分别拿着各种法器,这种造型在道教艺术中是非常罕见的。
心咒:嗡,麻利卽,芒,娑诃。芒是摩利支天种子字【牟*含】
斗姥心咒:曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜野(一)怛你也(二合)他(去声引二)遏迦么枲(鼻声已下同三)沫迦么枲(四)阿(上声)度(引)么枲(五)紫(精以切引)钵啰么枲(六)摩诃紫钵啰么枲(七)頞怛驮(引)曩么枲(八)么(鼻声引)哩(引)紫野么枲(九)曩谟(引)娑睹(二合)帝(十)啰(转舌)乞洒(二合)啰乞洒(二合)䚥(引十一)萨嚩萨怛嚩(二合引)难(上声)左(十二)萨嚩怛啰(二合十三)萨嚩婆(去声)喻(引)钵捺啰(二合)吠(引)毗药(二合)娑嚩(二合引)贺(引十四)
吕祖演此咒时,曾示斗姥法像云: “四头八臂,中天人相身披天青云锦法服,首上宝髻有黄金塔一座,共九层,塔 顶放曼优钵陀罗尼华,名曰“无忧华” ,颜色殊胜于昙华,香丽莫比中两手结印,旁六手:一手托日,一手托月,一 手执戟,戟上有幡,幡上有金字曰: “九天雷祖大帝” ,一手持杵,一手把弓,一手捻箭身坐莲华宝座,座下白玉龟台,台左右有玉梵,妙梵二天王侍侧,万圣千真拥护。 “
《先天斗姆摩利攴天祈祷奏告大梵雷书》“昔西方古塔寺僧名教化,禀性正直,敬老怜贫,德行昭著。忽一日,有贫女叩其门,衣服褴褛,身体臭秽,大众皆恶之,逐出。唯有教化怜其冻馁。每供一衣一饭,贫女辞曰:‘摩利攴天雷祖斗姆我也,尔有善缘,吾有咒法。是故化凡授汝,若有一切急难,念动吾名及梵音咒。吾即随声救护,使冤魔恶兽,悉皆降服。待加工用意,随念随成,远离诸苦,汝当志心奉行吾教。’付以梵书,倏忽不见。教化得之,奉行唯勤,厥后用之,其法大显,祈晴祷雨,降伏魔怪,其应如响。寿至二(阙)八十。教化传之阿伽利,阿伽利传之铁牛圣者,圣者传之一行禅师,一行禅师传之三藏比丘大师,大师传之白紫清真人,真人传懒牛和尚,懒牛之后未闻其传矣!至宋高宗南渡之时,夜半忽闻车辙之声,震动天地。君臣相视大惊,但见空中光芒烛天。光中车辇上有一神,四头八臂,托日月,持弓矢,执降魔铃杵针索,缨络庄严,雷光缭绕下,有七大金猪御辇云云。”
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