白鹿原隐喻了**民族因外族入侵差点灭亡,第七次终于起死回生。从白嘉轩娶的七个老婆里面可以看出。白嘉轩在第一次成婚时,只有16岁,什么都不懂的他,“在完全无知完全慌乱中度过了新婚之夜,留下了羞于向人道及的傻样”,一年后这个女人死于难产,意味着白嘉轩无知时代的终结。刚尝到“甜头”的白嘉轩,在娶了第2个女人的时候,却因为纵欲过度,使成婚没有一年的媳妇,“害痨病”死去,这代表了白嘉轩欲望的死亡。第三个媳妇,是一个特别丰满成熟的女人,白嘉轩在与她相处时,完全是被动的状态,这代表了**带给白嘉轩的“滚滚红尘”,这段的描写非常大胆,也是造成影视剧无法将其影像化的原因。第四个媳妇是一个既平凡又麻木的女人,浑浑噩噩地活着,也浑浑噩噩地死去。至此,白嘉轩已经“克死”了四个媳妇,从无知到欲望,从青春到麻木,他的性格基本成型。此后又娶的三个媳妇,不过是因为他父亲死前给他留下的那句“过了四房娶五房。凡是走了的都命定不是白家的。人存不住是欠人家的财还没还完。我只说一句,哪怕卖牛卖马卖地卖房卖光卖净……”白嘉轩娶七个女人的过程波澜壮阔而又血腥残忍,背负着族里高贵血统传宗接代的重要使命,使得白家有足够的勇气继续执着地将娶媳妇进行到底。洞房里的原始冲动的性生活因为这一神圣的使命而变成了一种仪式,第七个女人的成功存活印证了白嘉轩的高贵和前六个女人的卑贱,正如白嘉轩母亲说的,死去的女人是一张破旧了的糊窗纸,撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。那个时代的女人们,几乎无可能掌握自己的命运,都是男人的附属品,《白鹿原》中的“娼妇”田小娥、被公公侮辱的冷秋月的惨死,是最令人心痛和悲悯的。《白鹿原》像一曲原生态的陕北民谣,充满了野性,又不乏历史的思辨。在百年前那个特殊的时期,尽显个人命运和宏大历史交织的激荡。这么一部具有时代缩影的书,里面的每个角色都有它存在的道理,有他影射的现实。
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