戏曲角色哪种是女性

戏曲五大行当中，女性角色是旦。

旦，戏曲表演行当类型之一，女角色之统称。按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦7种类型。

正旦：原为北杂剧行当名，泛指旦中正角，不表现确定的性格特征。近代戏曲中的正旦已非杂剧正旦的原意，而是概括一定性格类型的**行当，主要扮演性格刚烈、举止端庄的中年或青年女性，且多为正剧或悲剧人物，故湘剧俗称为节烈旦。正旦的造型基调要求娴静庄重，多用韵白，唱、念、做诸功兼重而在唱功上作重点发挥，唱腔不尚花巧，以质朴淳厚、情真意切取胜。常扮的人物如《琵琶记》的赵五娘、《秦香莲》的秦香莲、《宇宙锋》的赵艳容。因常穿青素褶子，故又称青衣或青衫。

花旦：与正旦相对照，花旦扮演性格活泼明快或泼辣放荡的青年或中年女性，并常带喜剧色彩。花旦的名目出现甚早，北杂剧就有“花旦杂剧”一类。夏庭芝《青楼集》：“凡妓，以墨点破其面者为花旦。”朱权《太和正音谱·杂剧十二科》把花旦杂剧列为“烟花粉黛”一科，说明花旦原是以扮演妓女为主的类型。这类人物多半性格热情开朗，聪明机智，《赵盼儿风月救风尘》的赵盼儿就是一例。

贴旦：简称贴，有时简写成占。南戏和北杂剧皆有此名，为旦中副角，意为旦之外再贴一旦，不表现确定的性格特征。明代南曲系统诸剧种仍沿旧制，如明刊本《金印记》中旦扮主要人物苏秦妻周氏，次要人物苏秦之嫂、苏秦婶母和岳母三人均由贴扮。到清中叶昆山腔中，逐渐从旦行中分化出来，成为**的行当。

闺门旦：扮演少女。北杂剧有“闺怨杂剧”一类，是表现青春少女闺怨恋情的剧目，剧中的少女当为闺门旦的最初形态。清代中叶昆山腔中，闺门旦从旦行中分化出来，称小旦，俗称五旦。扮演的人物有《牡丹亭》的杜丽娘、《玉簪记》的陈妙常、《琥珀匙》的桃佛奴等。

武旦：扮演擅长武艺的女性形象。按扮演人物的身分和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。刀马旦重身段工架，造型基调要求寓流动妩媚于刚劲挺拔之中，以气度神情胜。常扮的人物有《扈家庄》的扈三娘、《穆柯寨》的穆桂英。武旦重跌扑翻打，以身手的矫健骁勇胜，常扮的人物有《十字坡》的孙二娘等。

老旦：扮演老年妇女。多重唱功，如京剧《杨门女将》的佘太君、《岳母刺字》的岳母等。兼重做功的，有昆曲《荆钗记》的王十朋母、京剧《清风亭》的贺氏等。后者有时由丑行兼扮。老旦，汉、粤、湘等剧种称夫或婆旦。

彩旦：一作丑旦、丑婆子，秦腔里也称之为媒旦。扮演女性中的喜剧或闹剧人物，实为女丑，故常由丑行兼扮。化妆和表演手法极度夸张，常常浓装艳抹，行为乖张，多扮滑稽风趣或奸刁凶恶的人物，前者如《铁弓缘》的茶婆，后者如《朱痕记》的婶娘。川剧称摇旦，以幽默诙谐见长，有独特风格，扮演的人物有《迎贤店》的店婆、《御河桥》的宣母等。秦腔中媒旦的代表有王辅生、杨燕军等扮演的《看女》中任柳氏。

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