老舍写《骆驼祥子》的时代是**时代。
《骆驼祥子》这本书是老舍在****前一年写成的。是依照当年情形,以自然**手法写出的。骆驼祥子书的背景是他听别人说有一位车夫被国民*部队抓去,时局紧张,逃跑时丢下祥子。祥子看到路旁有三匹骆驼,他偷偷牵走,买了点钱,后逃到北京。老舍听后又向友人打听了有关情况。书中祥子所走过的路线,是老舍时常散步的地方,书中的道路是实际真实的。
五四时期喝过洋墨水的海归派,在接受了西方文明的启蒙之后,他们向往的是一个“现代化”的新世界,因此面对传统守旧的中国,思想上充满了反叛情结。他们用西方文化的价值标准,既批判传统的中国文化,也批判民间文化。老舍是土生土长的北京人,老舍独特的成长环境和生活背景,使他对小市民的生活极为了解,三教九流都认识。可以说他的创作资源完全来自于中国的民间**。他笔下的人物,即使活动在国外也脱离不了北京市民文化的痕迹。
这就使得老舍笔下的“市民”与海归派笔下的“市民”有着一定的区别。老舍的“市民”都是旧传统下的都市市民,本身不具有现代性的意义。当祥子离开曾经的土地踏入北平后,不管他愿不愿意,他的市民生活就已经开启了。
《骆驼祥子》剧情内容
讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个**的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、**病胎里的产儿,个人**的末路鬼”。
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