昊天大帝来历:最早出现于商朝,周朝时正式出现“昊天上帝”的尊称。周围有日月、星辰、风雨,雷电作为使者,五方上帝辅佐。在明朝初期的天地合祀大典中,正位设昊天上帝、皇地祇神位;明嘉靖九年(1530年)实行天地分祀,圜丘冬至大祀正位设昊天上帝神位;嘉靖十七年(1538年)嘉靖皇帝易昊天上帝号为皇天上帝,至此北京天坛供奉神位便为“皇天上帝”。
简介:
早期人类的生存发展是与自然条件密不可分的。是为昊天上帝,又称皇天上帝、天帝、老天爷等。主宰宇宙万物的神,历代王朝及儒教的至高神,代表天或者等同于天 [3] 。道教建立之初,贬斥昊天上帝与五帝为“六天故鬼”,因而大加挞伐,企图将神权凌驾于世俗政权之上,朱熹认为:“道家之徒尊老子为三清:元始天尊,太上道君,太上老君。而昊天上帝反坐其下。悖戾僭逆,莫此为甚!”昊天上帝居处北辰,“昊天上帝,谓天皇大帝,北辰之星。”汉代王莽欲将昊天上帝和太一合并,影响了当时的一些文献,但之后的皇帝很快将两位神拆分开。
汉代的一种六天一说,认为天帝有六位,“天神贵者太一,太一佐曰五帝。”六天上帝,即“昊天上帝”加东、南、西、北、中,五方天帝。其区别在于六天帝中的昊天上帝可代天,而五方人帝不可代天正如《隋书礼仪》所说:“五时迎气,皆是祭五行之人帝太皞之属,非祭天也。天称皇天,亦称上帝,亦直称帝。五行人帝亦得称上帝,但不得称天。”建立之初,贬斥昊天上帝与五帝为“六天故鬼”,大加挞伐,不过朝廷官方一直都以祭祀天地为礼,昊天上帝依然是是华夏文明的最高神。
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