慕容复的手下哪个最爱和人打*

慕容复的手下风波恶最爱和人打*；风波恶是金庸长篇武侠小说《天龙八部》中的人物，姑苏慕容复手下四大家将之一，人称“江南一阵风”，打*发烧友，只要有*打，不吃饭也成，是非分明，亦为乔峰所赏识。下面让我们深入了解一下他吧。
如果按我们平常把一个人嗜好一样东西说成“视若生命”，那也许就可以说，打*是风波恶的生命，或者说，打*是风波恶生命的重要构成。
一是他把打*当生活方式。有句话说，“江湖人过的是刀口上舔血的日子”，说明江湖险恶，江湖人打打杀杀实在也是没办法，谁喜欢平白无故跟人动手呢？有打斗就有胜负，有胜负就有恩怨，有恩怨就生出新的打斗——所谓“怨怨相报何时了”啊！
但在风波恶那里，能与人动手，那就不必动口；“话不多说，先打一*”，几乎已经成了他与人的招呼方式、交流方式，也成了他的一种生活方式，一种日常休闲娱乐活动。他在打*中，对打*过程的享受，超过了对结果的关心。
二是他不挑打*对象。从战力上来讲，风波恶恐怕也不过三流，但他就是敢挑战乔峰；论比武决胜，那他们等级差别太大了，取他性命那也不过数招之间的事，但是风波恶并不会把过不了几招就输放在心里，他享受与顶尖高手打*的味道。
如果与高手打*更多让人看到他的勇气的话，那与弱者打*刚更能见出他的风格；如果对手弱到根本不能打，怎么办？*还是要打的，既然动不了手，那就比谁更能“不动手”。经典案例是，一回他与一个挑粪的乡下人在一座独木桥上争道，都要对方先退回去，他们争持不下，耗了好几个时辰。他们就比谁更能耗下去。那乡下人不过是普通农人，风波恶“只消伸出一个小指头，便将这乡下人连着粪担，一起推入了河中，可是他却全然不使武功”。后来乡下人气急之下拿大粪泼了风波恶的嘴，风波恶居然也没有动手，只在那乡下人踏了个空要落入河中之时，他伸手抓住乡人衣领，右臂平举，这么左边托一担粪，右边抓一个人，哈哈大笑，身子一纵，轻轻落到对岸，将乡下人和粪担都放在地下，展开轻功，隐入桑林之中而去。

一句话：风波恶爱打*，但他是讲究游戏规则的。这也反映在他对待“工作”的态度上。
作为姑苏慕容氏属下的玄霜庄庄主，风波恶与邓**、公冶乾、包不同等三人对慕容复忠心耿耿，一心辅佐他兴复大燕。但当慕容复竟然企图以成为段延庆的义子的方式“曲线救燕”时，情况就发生了变化。因为游戏规则变了。
他们辅佐慕容氏复国，那是要用光明磊落的办法，对他们来说是义举，如果为了复国结交些什么三十六洞、七十二岛之类的还勉强可以接受的话，灭失慕容氏的尊严去服侍大理段氏，尽管还是为了兴复大燕，这种无耻下流的手段他们是坚决不能接受的，这不是把慕容氏和家将们一并贬到了段氏奴仆的地位吗？这在他们看来是“不忠、不孝、不仁、不义”的。这道不可逾越的障碍在慕容复杀了包不同后变成彻底决裂。风波恶抱着包不同的尸体，与邓**、公冶乾一起离开了慕容复。
《天龙八部》小说简介：
  《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说，这部小说从1963年开始创作，历时4年完成。小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷；该小说曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。
  《天龙八部》无疑是“金庸式”悲剧的集大成之作；作者怀着悲天悯人的创作心态，夸张地描绘了各色人物在命运操纵和欲望支配下的种种心态和情状，刻画了尘世众生的痛苦和悲哀。

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