小偷家族深度解析

    《小偷家族》是一部非常优秀、经典和有意义的电影，它通过真实的**反映、出色的演员表演、精致的拍摄手法以及引发对**问题的思考，向观众传递了很多关于人性和**的思考和启示。该电影在观众中获得了广泛的赞誉和支持，是一部非常值得一看的电影。下面让我们一起深入了解下它的剧情吧。
一、《小偷家族》影评
1、建构亲情：“是我选择了你”
《小偷家族》中的六个人，都是原来家庭的弃子，或是走投无路、或是失望脱离，才聚集到一起组建了新家庭。他们全家人都会在各种场合行窃，以换取生存生活的物资；而在屋檐下，每个人也从这个拼凑的家庭中窃取爱和温暖，以此愈合原生家庭的伤害，填补亲情的空白。
    影片用大量细节展现了他们亲属认同的形成过程。比如，当信代得知由里常被家暴后，有相似经历的她执意留下由里，并为由里剪去长发、焚毁原来的衣服。剪发焚衣就成为由里迈入新生活的象征：由里加入了柴田一家，而信代也完成了身份确认，自视为由里的母亲。再如，海边游玩时，身为“父亲”的治看出祥太的性**启蒙，又在玩笑间轻而易举地化解了小男孩青春期的性烦恼——这是一个极其日常化的情节，二人关系的亲密也分明可见。
    是枝裕和甚至在影片中追问了血缘联结与亲属认同的关系——他借信代之口问出：“生下孩子就自然当母亲了吗？”由里被她的亲生父母虐待，反而在信代那里获得了前所未有的温暖熨帖的母爱，而信代也在与由里的双向爱意中治愈了自己童年的伤痛。妹妹亚纪同样如此，她不愿回到那个富有但冷漠的原生家庭，宁愿逃亡，和爷爷的前妻（也就是奶奶初枝）一起生活，虽然贫穷，却真切地被奶奶的爱意包围。对于“小偷家族”中的每个人来说，那个拥挤、破败的小屋，比他们自己的血缘家庭更像是心灵的避难所、情感的寄身湾。大概也是这种在忧患中萌生的真情、真心，将萍水相逢的六个人，深深浅浅地绑定在建构的亲情中，生死相依。
2、道义互惠：抱团取暖，更是有所希冀
    穷途末路的六个人以重组家庭的身份生活在一起，是同忧相救，抱团取暖。他们每个人都“呈献自己”，向对方投掷出一定的爱意，并希冀获得来自对方的情感酬偿。影片中最典型的三对人物：信代和小女孩由里互相完成了救赎，是影片中“互惠”完成度最高的一组；妹妹亚纪是除了由里之外最晚加入这个“家族”的，她对重组家庭的认同感最为疏离，却和奶奶初枝最为亲昵，初枝同样给了亚纪最多的宠爱，让亚纪体会到真实的温情；祥太始终叫不出治所期待的那一声“爸爸”，但治依旧甘之如饴，也在与祥太的日常相处中收获了为父之乐。善意的真情流露，就像寒风腊月中的一簇篝火，让他们灰暗的生活有一星温暖光亮。
    另一方面，感情并不构成关系的全部，四个成年人显然有更理性的考量。这个家庭建立在互惠互利的契约精神上，互惠交换的重利性在初枝去世后体现得淋漓尽致。在极看重死亡仪式的日本，一家人眼看着奶奶死去，却选择秘不发丧。治和信代将她潦草埋在屋子后院，之后更是兴高采烈地取出了奶奶的遗产。成年人能够冷静地将感情和钱划入两个象限，泾渭分明。对于被**边缘化的家庭来说，当微薄的情感酬偿消失，钱财就成了最重要的交换砝码。图穷匕见，正应了那句“在世间本就是各人下雪，各有各的隐晦与皎洁”。
    也正是这份秘而不宣的算计，让这个本就不甚安稳的家庭更加摇摇欲坠。成长中的祥太本就对偷窃谋生的生活方式有所怀疑，在目睹治和信代在奶奶死后开心数钱后更寒了心。直到那次他看到由里又在行窃时，他不想让年幼的由里也重蹈覆辙，因此选择以暴露自己的方式保全由里。这也让警察注意到这个怪异的家庭，最终重组家庭被迫拆解。
3、羁绊对抗分隔
    《小偷家族》建构的亲属关系有着复杂的实践机制，彼此间的利益考量是真，可相互给予的真心也从来都不假。祥太虽然不满于治的偷窃手段，还曾失望于跌倒入院后一家人“丢下自己离开”，但他最后终于默念出了那一声“爸爸”；而感情最疏离的亚纪，也曾怀疑奶奶和自己在一起是为了她父母的钱，但她最后还是回到了那个破旧拥挤的小屋——她选择相信自己认定的东西。
    回到结局之前，奶奶初枝和信代走在开满樱花的桥上，奶奶说“是我选择了你，你也选择被我拖累”，信代则笑着说，“是羁绊”，温馨行为的出发点并非外部的**逻辑，也非依托经济学上的收益盈亏，而是真正发自内心的良好意愿。正是笃深的羁绊将他们紧紧联系在一起，即使重组家庭肢解了，成员间基于“爱”的情感缔结会继续守护着他们亲属关系的疆界。
二、《小偷家族》影片介绍
    《小偷家族》是一部2018年是枝裕和执导的日本剧情片，由中川雅也、安藤樱、松冈茉优等出演，于2018年6月8日在日本上映、8月3日在中国公映。该片讲述柴田家靠犯罪来维持家计，在一家之主柴田治捡回一个遍体鳞伤的小女孩后，这个家庭的秘密渐渐曝光的故事。入围第71届戛纳电影节官方竞赛单元，获得金棕榈奖。

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