杨戬和二郎神是同一个人吗

    大众普遍认识上是一个人，但严谨来说,两人不是同一个人，杨戬是二郎神衍生的神话与文学形象。有不叫杨戬的二郎神也有叫杨戬的二郎神。
    从《西游记》和《封神演义》两部著作角度出发得知《西游记》比《封神演义》的时间要早。由于两部小说里面还有些人气非常高的角色，也高度相似，非常典型的就有托塔李天王、李天王的三个儿子金吒木吒哪吒。
    小说《西游记》里的二郎真君未提及名字，仅提到姓杨，额头中有一只慧眼，是守护灌江的神灵，亦是玉皇大帝的外甥。根据小说中孙悟空所言：二郎神的母亲是玉皇大帝的妹妹，因为思凡下界，与一名杨姓男子产下了他，并曾以斧头劈桃山。书中由于孙悟空大闹蟠桃会，无人能敌，于是玉帝在第六回中听菩萨建言，派出了二郎真君应战，并成功捕捉了孙悟空。但是《西游记》中从来没有什么地方说过二郎神叫杨戬。在《西游记》的第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”，观音菩萨就说了：“陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。”这里只称“显圣二郎真君”，连姓氏都没有提。在《西游记》之前的一首诗中，作者又提到这个二郎神是“性傲归神住灌江”，如果去过都江堰就知道，在灌江，住着一位二郎，那是李冰的次子，曾经大战水怪保卫百姓的李二郎，可不姓杨。《元史》卷三十五“文宗本纪”中记载，元至顺元年，封李冰之子二郎为“英烈昭惠灵显仁祐王”，而这个封号就出现在《西游记》二郎神的头上。
    在《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，以肉身成圣，封“清源妙道真君”，并未提及二郎神。为姜子牙的师侄与旗下要将之一，辅佐武王克殷。杨戬法力高强、道行高深，且冷静机灵、足智多谋、见识多广，因此总是能够在周军有难的时候，想到办法化险为夷。杨戬拥有坚不可摧的金刚不坏身，即便遭到紫金花狐貂也毫发无伤。
    从民间传说多年来看，有很多东西其实已经是合并在一起的了。比如，哪吒莲花化身的故事，《西游记》里面是佛救了哪吒一命，《封神演义》里面则是太乙真人的功劳，哪吒的两个哥哥，金吒是如来护法、木吒是观音菩萨座下弟子，和《封神演义》里面李家三兄弟的情况不一样，李靖手中的塔，《西游记》中是佛赐与的，在《封神演义》里面则是燃灯道人馈赠，当然燃灯道人后来成了佛教的燃灯上古佛。

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