通天教主和元始天尊谁厉害

通天教主和元始天尊比的话，元始天尊更厉害，修为也高。元始天尊称为玉清元始天尊，是鸿钧老祖的二徒弟。传说他是盘古的精魂所化，是神仙秩序的创造者。元始天尊也是道教最高神三清之一，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”。
“元始天尊”一词五世纪晚期才出现于南齐严东注《度人经》中。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。
元始天尊，是小说《封神演义》中的人物，是书中所推崇的正教——阐教教主，姜子牙的师父，与太上老君、通天教主同出于鸿钧道人门下，居昆仑山玉虚宫。神通广大，法力无边。只因商、周将易代，众神仙逢此换代的杀运必会有所死伤，他和道德教太上老君、截教通天教主受师命三教共立“封神榜”，借以观诸神仙修行根柢的深浅。为应此“天命”，他明知申公豹是姜子牙的对头，将对姜子牙统兵伐纣的正义之举制造许多麻烦，却为了日后凑“封神”之数，利用他使很多生命丧于两军阵中，而一再给予宽容，任凭其四处蛊惑、挑唆。虽居于教主之位，形象端正和蔼，宏量大度，却与其他神仙一样有着争强斗胜的性格，在商、周之间的**形式上已是阐、截二教间的斗法，截教教主亦已上阵时，他也亲临周军营中，率众徒在破截教诛仙阵、万仙阵时，充当了主要角色。至殷、商灭亡，兵戈停息之日，奉他的旨意，姜子牙在封神台上将三教阵亡之人一起封神，共三百六十五位。
通天教主，是小说《封神演义》中的人物，截教教主，老子和元始天尊的师弟，坐于碧游宫开坛讲道。因截教、阐教、人道三教共立“封神榜”，要将忠臣义士以及各处修行仙人在死后编成三百六十五位正神，而截教门下名列封神榜者居多，故通天教主在碧游宫禁令弟子紧闭洞府。阐教门人广成子因助子牙伐纣而杀了截教门徒火灵圣母，遂上碧游宫拜谒通天教主，缴还截教之宝金霞冠，被碧游宫截教诸大弟子围堵厮杀，不得进宫。后通天教主偏信了弟子多宝道人、金灵圣母的一面之辞，竟发圣人之怒，决意与阐教作对，连设“诛仙阵”、“万仙阵”两大恶阵，令无数生灵涂炭，神仙遭殃。老子和元始天尊联合西方教主合力破了二阵，才救了众仙之厄。通天教主所设之阵被攻破，无颜回宫，师尊鸿钧道人赶来，解释怨愆，三仙和好。
小说《封神演义》（俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等）是明代许仲琳（有争议）创作的长篇小说  ，约成书于隆庆、万历年间。《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的**，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。该小说，以历史观念、**观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
电视剧《封神演义》是由芒果影视文化有限公司、华夏视听环球传媒（北京）股份有限公司、央视创造传媒有限公司、东阳三尚传媒股份有限公司、中国电视剧制作中心有限责任公司联合出品，杨晓明、吕行执导，朱苏进、皮振飞、候蓓等编剧，王丽坤、罗晋、邓伦、何杜娟、邹兆龙、海一天领衔主演，张博特邀主演，胡静特别主演，于和伟特约主演的古装神话剧。该剧讲述了姜子牙、妲己、姜王后、申公豹之间的斗争，以及二郎神杨戬成长史的故事。
剧情简介:殷商末年，纣王无道，荒淫度日，听信奸佞费仲谗言，欲将冀州侯苏护之女苏妲己占为己有，遂派大军压境，讨伐冀州以夺取妲己，不想妲己已被狐妖所附，丧失心智，助纣为虐。在妲己的煽动下，纣王杀文害武，斩妻杀子，聚敛民财，苦害生灵，与此同时，西伯侯姬昌勤于政事，善施仁德，西岐国力日渐强大。元始通天二位教主见朝歌城已被妖孽所控，断定殷商气数已尽，决定派遣姜子牙下山辅佐姬昌伐纣。姜子牙垂钓磻溪，得文王相聘，后又听闻杨戬生来带有蕴藏神力之天眼，姜子牙深知此人一念成佛，一念成魔，故收杨戬为徒，启发他的善良和正义，并引导杨戬加入伐商大军。在文王驾崩后，其子姬发继位，成为周武王。武王拜姜子牙为相父，姜子牙正式辅助武王，起兵讨伐商纣。面对纣王、妲己、申公豹组成的**力量，姜子牙、杨戬与雷震子、哪吒等五行上将团结一致，联手与妖邪势力作战。最终，西岐战胜朝歌，商纣江山倾覆，武王登基，姜子牙自此位列仙班。

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