《水浒传》不是真实的故事,《水浒传》只是一部虚构的演义小说。
其中有一些人物是真实存在的,但是很多故事情节和人物是虚构的。故事也是一分真,九分假。
而“演义小说”,指的是小说中有一部分人物和故事在历史上是真实存在过的,但是有很大一部分是作者编造出来的。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的**矛盾和“****”的残酷现实。
《水浒传》艺术特色
《水浒传》的最大特点在于它的铺排和结构设计皆是以人物为故事情节的主线。《水浒传》中所刻画的人物形个非一两个单一形象,而是群体形象,它涉及到**各个阶层的人物刻画,特别是对水泊梁山上的一百零八个好汉进行了细致塑造。在《水浒传》的前七十回安排中,都是针对不同的人物形象进行刻画,通过语言、行为、肖像等描写方式,塑造出来各具特色的人物形象,他们的个性鲜明。
《水浒传》是一座蕴藏丰富的艺术宝库,其语言艺术尤为突出,作者熟练地驾驭了明快、生动、形象的语言,用字准确、精当,或生动地显示出人物的性能,或恰到好处地传达出人物彼时彼地彼境的心理状态,或巧妙地烘托出人物活动的环境氛围,或清晰的叙述了故事情节,或准确地描摹了人物的行为动作,为后人提供了值得模拟的语言标本。
《水浒传》几乎通篇运用“同中见异,异中寓同”的艺术手法,使得所描写的许许多多同类人物、相似的事件或故事情节,各异其趣,各尽其妙。
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《水浒传》不是真实的历史。《水浒传》只是一部虚构的演义小说,其中的人物、故事一分真、九分假。所谓"演义小说",指的是小说中的部分人物和故事,历史上的确有过,但有相当一部分甚至大部分却是编造出来的。换言之,《水浒传》这部演义小说只是历史人物、事件的大合集。
《水浒传》的写作背景:北宋末年,官僚腐败**黑暗,阶级矛盾激化,北方地区爆发了以宋江为首的农民**,最后**失败后,但梁山英雄故事流传甚广。
水浒传武松的故事有5个:武松打虎:回清河县的路上,连喝十八碗酒,在景阳冈乘醉打死猛虎;为兄报仇:为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,杀人后,武松到阳谷县县衙自首;武松醉打蒋门神:施计将蒋门神妾丢进酒缸,蒋门神闻讯赶来,与武松打斗,单人醉打蒋门神,为施恩报了夺店仇。武松大闹飞云浦:武松打闹飞云浦,将四人斩杀后,折回孟州,血溅鸳鸯楼;大聚义:大聚义时,武松排位梁山十四,星号天伤星,职务为步军头领。
《武松打虎》、《风雪山神庙》、《倒拔垂杨柳》、《智取生辰纲》、《三打祝家庄》都是《水浒传》的著名故事。
《红岩》是小说它是在回忆录《在烈火中永生》等的基础上进行了加工、再创造而成的。 《在烈火中永生》是回忆录,所以真实度要高一点,而《红岩》却是加了一些虚构的东西附:罗广斌(1924~1967年)、杨益言(1925年~)都是在重庆**前投身反蒋斗争的***员。
水浒传全书描写北宋末年的故事,《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民**的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的**军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的**矛盾和“****”的残酷现实。
《水浒传》的作者据传为施耐庵,并有罗贯中加以润色,是第一部歌颂农民起义的长篇小说
水浒传武松的故事10个分别是结拜宋江、挑帘裁衣、大闹野猪林、醉打蒋门神、落草二龙山、智取生辰纲、大聚义、李逵沂岭杀四虎、血溅鸳鸯楼、狮子楼。