温王爷指的是温鸿。一说认为温王爷乃温鸿,字德修,山东济南人,隋大业五年609 年出生。自幼好学,文武兼修。唐贞观初,巧逢唐太宗遇险,温鸿奋勇救驾,特敕封为二甲进士。后奉诏**地方**,走水道遇台风不幸罹难,唐太宗追封为代天巡狩。
历史上的温王爷有多种说法,具体如下:1、认为温王爷乃温鸿,字德修,山东济南人,隋大业五年( 609 年)出生。自幼好学,文武兼修。唐贞观初,巧逢唐太宗遇险,温鸿奋勇救驾,特敕封为二甲进士。 后奉诏**地方**,走水道遇台风不幸罹难,唐太宗追封为“代天巡狩”。 2、认为温王爷名温琼,字永清,温州人,唐长安二年( 702 年)生。 因举进士不第,拊桌几叹曰:“吾生不能致君**,死当为泰山神以除天下恶厉耳。 ”温州民间的传说对其流传则更富传奇色彩。3、还有一说认为温王爷是玄天上帝三十六神将之一。 温王爷在天后宫主“灵照司”,司代天巡狩。
关于温鸿的祭祀:东隆宫,主祀唐代的山东名将温鸿。据此间传说,温鸿因平定叛乱有功、被册封王爷,但在出海宣扬贞观盛世时罹难,唐太宗李世民下令建庙奉祀,并打造“温王船”送入海中。清康熙年间,东港设巡署,漳、泉渔民前来定居后兴建宫庙,视温鸿为保境安民的神仙,供奉“温府千岁”,长期香火鼎盛。走近此庙,金碧辉煌的东港地标山川牌楼赫然在目。庙宇格局采五门两殿式,屋檐层层叠叠,石墙立柱雕龙画凤。庙口龙柱与石狮镇立,门楣悬挂“东隆宫”匾额。温王宝像镇殿而坐,左右龛联为“东第安居霖雨沾大地,隆尊显赫神光照众生”。
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大宅门中詹王爷的原型就是崇绮,崇绮(1829-1900),晚清大臣,字文山,阿鲁特氏,原隶蒙古正蓝旗,父凭女贵,升隶满洲镶黄旗。
温华,著名网络玄侠小说《雪中悍刀行》的角色,于主角徐凤年在三千里游历中相识,徐凤年的生死兄弟。寒微游侠儿,提一杆木剑,走一场江湖,与徐凤年三千里游历路上邂逅,跟老黄和李姑娘嬉笑打闹。后于襄樊城外与徐凤年再遇,拒绝徐凤年帮其介绍李淳罡只为一心练就自己的剑道。被黄三甲(黄龙士)看重,被怪人隋斜谷传授两剑。
《最后的王爷》寿王爷的原型是:爱新觉罗载涛。光绪的亲弟弟。爱新觉罗·载涛皇室血统纯正,他是清宣宗道光皇帝的孙子,醇贤亲王爱新觉罗·奕譞第七子,光绪皇帝的异母弟,溥仪的叔叔。但是,他出生在清朝晚期,无法像清朝其他阿哥、公主那样享受快乐,而是过早的品味乱世给皇族带来的困扰。为了挽救满清,载涛做过很多努力。
阎王爷生前是北宋时期的包拯。阎王爷的真名是阎罗,是冥界的守护者。他是中国古代宗教神话和信仰中的神,掌管着地球上所有生物的生死。
包拯乃阎罗王转世,“阎王”又称鬼界之王,简称鬼王(冥界之王),我国民间佛教信仰的鬼神。
温公子通常指的是《山河令》中的温客行,而在《雪中悍刀行》中指的是温华。
灶王爷的原型是男是女?古有不同说法,一般经学家以灶神为老妇,或为美女,唐李贤注引《杂五行书》又称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。大约出于清代的《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。中国民间供奉的东厨司命定福灶君,是一对老夫妇并坐,或是一男两女并坐,即灶君和灶君夫人的画像。
温清璇,是天蚕土豆所著第四部玄幻小说《大主宰》中人物。其性格如凤凰般骄傲,初登场时应为灵力难顶峰层次,再次登场为一千两百八十二回,实力为下位地至尊。