《西游记》中带有三字的故事是三打白骨精、三借芭蕉扇、坎途逢三难、三探无底洞、斗法降三怪。
《西游记》三打白骨精、三借芭蕉扇、坎途逢三难、三探无底洞、斗法降三怪故事解析。
1.坎途逢三难:
在黄风岭上,突然刮起一阵怪风,唐僧被妖怪捉去。悟空为救师父,迎战黄风怪,被妖风伤了双眼。黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。
悟空前去请来灵吉菩萨,收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。师徒三人来到流沙河畔,悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗。
观音的徒弟木吒赶来,说明了情况,于是唐僧又收下沙悟净为徒,师徒四人继续往西前行。
2.三打白骨精:
有一个白骨夫人一心想吃唐僧肉,但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相,于是三次分别变化为村姑、老妇和老翁,打动唐僧的怜悯之心。
唐僧果真上了白骨精的当,但三次均被孙悟空识破,金箍棒打死。唐僧却误认为孙悟空滥杀无辜,决心赶走悟空。悟空热泪盈眶。唐僧想起往日师徒之情,也不免伤心落泪。
3.斗法降三怪:
唐唐僧师徒四人来到车迟国。国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他们为国师。他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师。悟空携八戒、沙僧潜入三清殿,三人分坐神位,尽情享用供品。
三位国师以为三清显圣,连连祈祷长生。悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师。最后被三位国师识破并且决定与悟空等人斗法一决高下
4.三调芭蕉扇:
师徒四人正在往西前行突然看到火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路。询问得知只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。
悟空以为与牛魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山。
悟空二次借扇,变作小虫,随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇。谁知借来的却是一把假扇,愈扇火愈大。
5.三探无底洞:
陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精变成美女,把唐僧摄去,欲强迫成亲。悟空三次进洞降妖救师未成,但发现女妖却是托塔李天王的义女。悟空上天庭告状,玉帝命天王和哪吒随着悟空去擒妖。悟空第四次进无底洞,在天王父子的配合下,终于捉住了老鼠精。后集叙孙悟空计闹钉耙宴,引出了一群狮子精来围攻玉华城。几经战斗,最后才消灭了群狮。《西游记》基本内容介绍
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫**章回体长篇神魔小说。
该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的**生活状况。
《西游记》角色介绍
1. 孙悟空(心猿)孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众猴尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”,有七十二般变化。
原是东胜神洲花果山一块仙石,受日精月华而迸裂成的天产石猴,被众猴推举为水帘洞主,称美猴王。求仙访道,遇须菩提祖师,取姓名为孙悟空。他从须菩提祖师处学到七十二变、分身法、筋斗云等神通。
回花果山后,他又从龙宫索取得如意金箍棒,闹阴司又注销了自己和猴属的生死簿籍。太白金星奏准玉帝,对他两次招安,分授弼马温、齐天大圣之衔,但招安只为羁縻,他发现受骗后,两次大闹天宫,并声言“皇帝轮流做,明年到我家。”要玉皇让位,把前去围剿的天兵天将打得大败,后被西天如来佛祖用骗术和法力压他在五行山下受苦五百多年。后受观世音菩萨的规劝,皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,又取名孙行者。
他受过老君炉和五行山的锻炼,日趋成熟,西行途中不仅有武勇,还有更多智慧以制服妖怪。孙悟空带着紧箍,冒着不辨真伪的师父念紧箍咒的痛苦,保护着肉体凡胎的老和尚,与穷山恶水、妖魔鬼怪相斗,又不免要与取经集体内部师父的软善及猪八戒的挑唆斗争。一般的看,孙悟空的智斗妖魔,如钻肚皮战术,挖老根战术……等等虽难而易,不管怎样凶恶的敌手,最后总能战而胜之。
他也有缺点,颇显清高,不善处理内部矛盾,有时不照顾师父的自尊心,又总是嘲弄猪八戒,就使得在猪八戒挑唆下,师父多念几遍紧箍咒,以至两次被驱逐。然而,孙悟空一往无前的精神,什么困难也吓不倒,常常主动找寻妖怪,讲拿几个妖怪玩玩的乐观气势,是取经大业终于成功的坚实保证。
如来佛最后封他为“斗战胜佛”是最准确的论功而证得的大功果;他在小说结尾犹恨恨于什么菩萨捉弄人给自己头上戴紧箍,要取下砸碎。这一形象是在长期流传和几代作家创作中丰富发展,后由吴承恩完成的。宋代诗文和说话中已有猴行者的形象,其原型,或认为是淮涡水神无支祁,或认为受印度史诗《罗曼衍那》中神猴哈奴曼影响。
2.唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。
取经集体的领袖,历史上实有其人,而小说则主要据传说和想象虚构。前生是如来佛第二个徒弟金蝉子,转世为唐状元陈光蕊与殷小姐之子,因父母受难,自幼在金山寺出家,小字江流儿,法名玄奘,取经开初由唐太宗赐号三藏法师,通称唐僧。
唐僧因自幼出家,只知诵经念佛,不懂人情世务,是个一心慈悲为怀的虔诚佛教徒。历尽千辛万苦十四年,餐风露宿十万八千里,过穷山恶水,遇魔障毒害,他对取经事业的信心毫无动摇,这使他能巩固地保持西行四众(或包括白马为五众)精神领袖的地位,终于完成大业而成为旃檀功德佛。
另一方面,唐僧的弱点、缺点很突出,使西行途中本可避免的一些灾难未能躲开。只知念经拜佛,软弱无能,听说有妖浑身发麻,双腿筛糠;念念不忘善心,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱裹灯。却真假不辨,耳根子软,还不会总结经验教训。明明是妖精,他说是好人,孙悟空的话不听,偏听猪八戒谗言,虽不断吃亏,被孙悟空拼力救出后,仍去重蹈覆辙,尤其是念紧箍咒折磨孙悟空,以至驱逐孙悟空,经常袒护猪八戒,为八戒被揭穿了的谎言说情,为大恨事。
3.猪八戒(木母)又名猪刚鬣、猪悟能。唐僧的二徒弟。
原是管领天河水兵的天蓬元帅,因蟠桃会上带酒戏弄嫦娥,被贬下凡尘,误投猪胎,成猪形,遂以猪为姓,名叫猪刚鬣,霸占福陵山云栈洞为妖,经观世音菩萨劝善,取法名悟能,等待取经人,中间跑去高老庄给高员外当倒踏门女婿,妻子高翠兰。后为观世音劝化、孙悟空收降,成了唐僧的二徒弟,唐僧为他取一别名,唤为八戒。猪八戒挑担子,因食肠大,总吃不饱,有怨气,好懒睡。
自己呆头呆脑,又自以为聪明伶俐;长嘴大耳朵,丑陋不堪,还自以为俊俏无比;好撒谎,偏声称自己最老实;好女色,想浑家,人妖不辨,遇着机会就嚷嚷散伙,要回高老庄。观世音菩萨试禅心,他便掉入圈套,当了被绷扒吊拷的女婿。
孙悟空捉捏他,常常揭穿他的谎言,要打他几棒。他不敢与悟空公开对抗,便挑唆师父念紧箍咒,刁难孙悟空。这一切的背后也透露着猪八戒朴实的一面,一自夸就露馅,撒谎即被揭穿,聪明天真总上当,矛盾中的不协调,构成了猪八戒的喜剧人物特色。当然,猪八戒西行中也有功劳,挑担子是其一,拱开稀柿衕,挑开荆棘岭,亦注头功,而水下功夫,非悟空能及,遇擒水中妖怪,孙悟空亦不免当他的助手。取经后重返西天,如来封他为净坛使者。
猪八戒的兵器是九齿钉耙,全名为上宝沁金钯。猪八戒只会天罡数的三十六种变化
4.沙和尚(沙僧)又名沙悟净、沙僧。
原是天宫中卷帘大将,被贬到流沙河为妖,通过观世音菩萨点化,取法名沙悟净,成为取经集体中的一员。沙僧除妖斩怪,是孙悟空的诚实助手,水下功夫了得,不矜能,不争功,念念不忘赎罪,取经信念较为坚定。他在取经集体中最大的贡献,是在唐僧、孙悟空、猪八戒三人有意见纷争时起调和作用。虽然孙悟空两次被逐,他没有言语一声,被孙悟空埋怨过,但经常性的冲突中,他起到平衡的功能,功不可谓小。孙悟空也称他是个好人。取经后重返西天,如来封他为金身罗汉。
沙僧的兵器是降妖宝杖,全名降妖真宝杖,也称“梭罗宝杖”,重五千零四十八斤。出自月宫梭罗仙木,由鲁班打造琢磨而成。沙僧官拜卷帘大**时由玉帝赐给,随身携带,大小如意,善能降妖。
5. 白龙马(玉龙)
又名玉龙(小龙王)。原是西海龙王敖闰的三**,因纵火烧了殿上的明珠,被其父以忤逆罪告到天庭玉帝,被玉帝派人打了三百下,悬吊半空中,等候处理。观音菩萨赴东土寻找取经人半路遇到后,向玉帝求情救下玉龙给西天取经人当脚力。
因此,白龙马也是以戴罪之身来赎前世的罪孽。与沙僧相比,他应该是罪孽深重,“纵火”是故意行为,与“失手”有主观意愿的不同;“明珠”是珍奇异宝,“琉璃盏”只不过是普通的器皿,因此,损失程度完全不可同日而语。正是玉龙不知珍惜珍贵的珍宝,所以才需要他从前世令人景仰的飞腾“玉龙”变成今世任人骑乘的普通“白马”。与其他三个师兄从神到妖再到人的转变相比,玉龙是直接从神到兽,在西行取经之路上通过四脚走路,还经常遭到别人抽打,体会什么叫“珍惜”。
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