《封神演义》中的石矶娘娘是月游星君。
石矶娘娘,又称石矶,神话小说中的反派角色。最早出自元末神话作品《三教搜神大全》中的记载之中,是祸害人间的妖魔首领,因天下群魔作恶,玉皇大帝命哪吒下凡降世斩妖除魔,哪吒儿时在东海洗澡,打杀索战的龙王和九条龙兵,后又手使如来神弓神箭,射杀石矶之子,最后用其父李靖的降魔杵把**的妖王石矶也打死。
在明代神妖小说《封神演义》中,被改成了一个可怜的龙套角色,住在骷髅山白骨洞,是得道数万年的妖仙,原形为顽石,玄黄时期诞生,其为截教通天教主的徒弟,武器为太阿剑、八卦云光帕(可召唤黄巾力士)、八卦龙须帕,座骑是青鸾,座下弟子碧云童子和彩云童子。
为人和善讲道理,因为没有强力法宝,被哪吒太乙真人师徒二个欺负到死,是个倒霉鬼。封神榜上有名,注定会死,死后被封为月游星君。
动画片《哪吒传奇》中,她被设定为一个**的大魔头,机关算尽,原为女娲补天的一块大石头,因为作乱天下,被女娲娘娘**伤了元气,一直躲在骷髅山恢复功力,意图反扑,不惜祸国殃民,扰乱天下,是哪吒最大的敌人,最终被哪吒打败。
石矶娘娘的角色原型
在南宋朝代,洪迈所写的《夷坚志》之中,有一段记载是写佛教护法之神那咤降伏石精的故事。而“那咤”则是“哪吒”的佛教原型,石精应是石矶目前发现的最早原型与出处。
在元明之间的神话典籍《三教搜神大全》之中又间接更名为“石记”,石矶一名则是明清神仙小说《封神演义》中的名称。也就是说石矶的最初原型就是个石头精。
宋代小说有个道士用哪吒火咒把她杀死了,所以后来的作者们才将石矶与哪吒二者联系在一起,间接衍生出改编版本的同人小说作品,在以哪吒为主角的影视剧之中,石矶就是根据《三教搜神大全》中的魔头形象所设定。
南宋洪迈《夷坚志》是这样记载的——“张村程法师,行茅山正法,治病驱邪。附近民俗,多诣坛叩请,无不致效。时暮归其家,到孙家岭,“月色微明,值黑物如钟,从林间直出正前,圆转有声,若与为敌,急诵咒步罡。略无所惮,渐渐逼身,程知为石精,遂持那吒火毬咒结印叱喝云:神将辄容罔两敢当吾前,可速疾打退。俄而见火毬自身后出与黑块相击。久之,铿然响迸而灭。火毬绕身数匝,亦不见。”
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石矶娘娘,又称石矶,神话小说中的反派角色。最早出自元末神话作品《三教搜神大全》中的记载之中,是祸害人间的妖魔首领,因天下群魔作恶,玉皇大帝命哪吒下凡降世斩妖除魔,哪吒儿时在东海洗澡,打杀索战的龙王和九条龙兵,后又手使如来神弓神箭,射杀石矶之子,最后用其父李靖的降魔杵把**的妖王石矶也打死。
女娲,又称娲皇、女阴、女希氏、有蟜氏等,是中国上古神话中的创世女神。据《三家注史记·三皇本纪》中说:伏羲和女娲的母亲是同一个人:华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上,为了繁衍后代,兄妹两人结为夫妻,缔造了人类。[5]史记女娲氏,是华夏民族(古代居住于河南中原地区的居民)人文先始,是福佑社稷之正神。
霄娘娘并没有是由魔鬼成精形成,三霄娘娘是云表、碧霄、琼霄三位少女的合称,是我国保守小说中的三大女神。三霄娘娘通过万古候的建炼之后,身手格外高强,三部分都格外崇奉通天教主所代表的截教。现此刻三霄娘娘被人们供奉在紫霄宫中,天天交收着人们供奉的香火。
在电视剧《新白娘子传奇》中白娘娘盗仙草盗的是灵芝,端午佳节白素贞意外喝下雄黄酒显出了原型,将许仙吓死了,白素贞救夫心切,于是前往昆仑山盗取灵芝仙草,在盗取灵芝的过程中,遭遇了鹤仙童的阻拦差点命丧黄泉,幸好南极仙翁及时赶到,救下白素贞并将灵芝赠予她。
地母娘娘的真实身份是后土娘娘。对于“后土”的崇拜,源于母系**男子对女性的崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌阴阳,育万物,因此被称为大地之母。
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炎广神是电视剧《姻缘大人请留步》里面的角色人物。
该剧讲述了天神柏衍因意外扰乱人间姻缘被贬下凡历劫,从天而降撞上了媒馆老板娘上官雅,阴差阳错变成老板夫“楚烨”,两人就此携手牵红线坠爱河,开启一段拯救姻缘乱象的仙凡之恋。
入封神榜。死后被封为七杀星。张奎,中国明代神怪小说《封神演义》中的虚拟角色,殷商渑池县的守将,妻子是高兰英,夫妻二人都是法术高强的奇人。张奎善使地行术,可日行一千五百里,手使一把长柄大钢刀,更兼坐下独角乌烟兽行快。