哥老会是怎样的一个组织:是下层群众自发结成的**群体,是民间秘密结社。起源于湖南和湖北,是近代中国活跃于长江流域,声势和影响都很大的一个组织。在四川和重庆的哥老会被称为袍哥。哥老会在川军和湘军中影响巨大,对清朝末年的**有着巨大的影响。有关哥老会的源流问题,是长期困扰历史学工作者的一个难解之谜。究其原因,与天地会起源问题相似。其一,哥老会是下层群众的自发结合组织。不一定有准确的成立时间,成立时也不会留下可靠的资料。其二是辛亥**时,***人为了联络和引导哥老会,大力宣传哥老会乃太平天国李秀成、李世贤等派洪门中人潜入湘军而创立。其三,晚清及**年间,洪门、青帮与哥老会互相渗透与融合,一些帮会中人便竭力宣扬洪门、汉留(哥老会)源出一家,皆为郑成功首创之说。郑成功说:这是一个充满神秘色彩的传说故事,过去哥老会内之人对其内容深信不疑,帮会中人的著作中,便据此提出哥老会为郑成功所立之说。辛亥**时期,***人陶成章在浙江联络的会*,多属哥老会系统。因而在述及哥老会起源时,也受到了上述传说之影响。他在《**源流考》中说:“哥老会也,无非出自天地会,故皆号洪门,又曰洪家,别称洪帮。”“何谓洪门,因明太祖年号洪武,故取以为名,指天为父,指地为母.故又名天地会。始倡者为郑成功,继述而修整之者,则陈近南也”。又说:太平天国亡前,“李秀成、李世贤等知大仇未复,而大势已去,甚为痛心疾首。逆知湘勇嗣后必见重于满**,日后能左右中国之势力者,必为湘勇无疑。于是乃隐遣福建、江西之洪门兄弟,投降于湘军,以引导之。复又避去三点、三合之名称,因会*首领有老大哥之别号,故遂易名日哥老会。”。走向消亡:国共**末期,国民**希望借助四川特殊的地形延续政权,就如****时一样,把首都从南京迁移到重庆、成都,后来又迁到西昌,试图在四川与***部队抗争下去。大多数袍哥大爷都参加了国民**所组织抵抗***武力进攻的部队,五期“游击**训练班”的学员大多是袍哥,各地成立的**救国军、游击挺进军之类基本上全是袍哥武装。**军夺下四川之后不久,1950年2月,国民*残余力量在川西各地组织了一次**,其主要力量也都是袍哥。后来被***作为典型批判的大地主刘文彩的弟弟刘文辉组织策划执行了这次**,并且拱手交给了***。刘文彩就是当时当地哥老会的主要**。*******成立后,****以土地**的方式加强对**基层的控制、取缔一切民间帮会组织,并且对抵抗**军的武装袍哥会大肆**,包括给***提供过帮助的红色袍哥组织也都迅速瓦解了,其一百多年的风光历史就此基本结束。
此内容版权归快看世界所有,不允许转载或用于商业用途